Почему теряется управляемость социальностью? В философии существует принцип адекватности методов познания (управления) объекту познания (управления). Сегодня изменилось состояние самого объекта управления – социума, рынка, человека – «распалась связь времён», а методы познания и управления остались прежними, т.е. неадекватными, мы пытаемся открыть «новую дверь» старыми «ключами». При этом теория и практика менеджмента, и образования в том числе, остаются неизменными, основанными на классических принципах тейлоризма (в лучшем случае модернизированного), мы по-прежнему учим студентов накапливать, организовывать и преобразовывать знания, что в существующей ситуации уже явно недостаточно, но никак не генерировать их. Ключ к устойчивому развитию общества – это непрерывное творческое развитие. Всё вышесказанное относится не только к общецивилизационным (глобальным) проблемам социально-экономического, политического и технологического развития, но также и к проблемам национального, регионального и организационного развития. Человечеству нужен новый тип мышления — креативный. Формирование человека креативного типа предполагает освоение им принципиально новой культуры мышления, суть которой заключается в развитии интеллекта человека с помощью не традиционных технологий обучения. В подобных технологиях акцент делается не столько на организацию и переработку знаний, сколько на их порождение. Отсюда ключевой задачей профессионального образования становится обучение слушателей креативному мышлению, в том числе и коллективному, а ключевым элементом любой современной технологии профессионального образования становится технология формирования и развития системно-креативного мышления . Сегодня становится важнее правильно думать, чем много знать: «Воображение важнее знания» (А. Эйнштейн).

Цель проекта состоит в создании модели межрегионального института интегративных технологий (МИИТ) «Нелинейная динамика информационных технологий, окружающей среды и общества» Термин «интегративные технологии» используется в теории систем как аналог термина «эмерджентные технологии» (см., например, Д.М. Жилин «Теория систем». М., УРСС, 2004, с.4.). Напомним, что свойство совокупности, которое не является суммой или средневзвешенным свойством отдельных компонентов совокупности называется интегративным (эмерджентным). Совокупность, обладающая интегративным свойством, называется системой. Свойства систем – это свойства целого. Ни одна из частей ими не обладает. Чем сложнее система, тем более непредсказуемы в целом. Эти свойства известны как эмерджентные или возникающие свойства (они возникают, когда система работает). Проект был предложен в связи с попыткой ИНО-центра и CRDF при поддержке Министерства образования и науки РФ на базе Межрегиональных институтов общественных наук (МИОН) и научно-образовательных центров (НОЦ), существующих в рамках российско-американских программ «Межрегиональные исследования в общественных науках» и «Фундаментальные исследования и высшее образование», создать новую программу, близкую к программе Массачусетского технологического института ( MIT , США) с аббревиатурой POET (« MIT , Program on Emerging Technologies ») и впервые был озвучен 20 октября 2006 года на совещании «Социальные последствия внедрения новых технологий в России: перспективы для междисциплинарных исследований», проходившем в Москве. В Саратовском государственном университете проект реализуется на общественных началах и часть планов, заложенных в него, выполнена. Однако, мы подсчитали целесообразным представить его в полном объеме образца 2006 года, указывая, что уже сделано. Именно в таком варианте проект был предложен Д.И. Трубецковым на научно-практической конференции «Сложность и самоорганизация. Будущее мира и России» 28 ноября 2008 года, которая проходила в Российском новом университете.

Человек живет в языке. Все понимание и объяснение субъектом себя и окружающего мира загадочным образом умещается в языковых конструкциях, которые формируют миропонимание человеком окружающего его мира. Когда мы говорим, что понимаем, как устроен окружающий нас мир, это означает, что мы используем определенные понятия и из них, в соответствии с общепринятыми представлениями в тот или иной момент истории развития человечества, выстраиваем некоторые логически непротиворечивые конструкции, которые, как нам кажется, позволяют объяснить наблюдаемые в окружающем мире явления. Удивительным является то, что вчера … »»

Инновационное образование – это создание в вузе оптимальной и устойчивой учебно-организационной, научно-методической и нормативно-административной среды, обеспечивающей поддержку инновационных подходов к образовательному процессу, которые ориентированы на интеграцию научно образовательного потенциала вуза и отраслевой академической науки и установления партнерских отношений с работодателями. Инновационное образование подразумевает использование возможностей международного сотрудничества и усиление творческого, самостоятельного и заинтересованно-ответственного участия студентов в учебном процессе. Образовательная модель университета «Дубна» использует системный, проблемно-ориентированный, информационный подходы, которые определяют компетенции выпускников, владеющих современными методами системного анализа, навыками при решении конкретных предметных на основе применения соответствующих теоретических, методических и технологических материалов и использование тех или иных компьютерных средств или систем. Креативный подход формирует у учащихся осознанную самостоятельность и креативность в процессе приобретения предметных знаний и дальнейшей профессиональной деятельности.

Человеческое общение – это роскошь, а предметная коммуникация — суровая необходимость нынешней катастрофической ситуации переизбыточности информации и ресурсов при сетевом со-проектировании. Кооперация конкурирующих субъектов в условиях общей недостаточности и переизбыточности ресурсов возможна при рассмотрении многие нерядоположенных пока в сознании аспектов как рядоположенных и увязанных в сеть. В сети, содержащей пять и больше нерядоположенных элементов и альтернатив выбора возникают не только привычные «вертикальные» и «горизонтальные» связи, но и «диагональные». В сети, в которой реализуется и принцип «со-конкуренции» — где-то вместе, где-то порознь, где-то против друг друга, а где-то совсем друг друга из вида теряем.
Если есть проблема, — есть в сети и ресурсы её преодоления – те НОРМЫ, которые можно совместно создать, сделать легитимными, превращая их в нормативы текстов
Кто сети строит, — тот ими и владеет. В собственном сознании.

Достижение приоритета повышения качества естественнонаучного образования ставит проблему трансформирования естественнонаучного образования в России в XXI веке как многоаспектную, сложную и системную. Ее решение можно рассматривать в нескольких аспектах: историко-философском, онтологическом, мировоззренческом. Первый аспект представляет философскую рефлексию по поводу социально-философских оснований эволюции образования в целом и естественнонаучного образования как его части. Для создания новой системы образования требований сегодняшнего дня недостаточно. Она формируется в соответствии с тенденциями эволюции отечественного образования, мировых тенденций развития образования и прогноза его роли в обществе XXI века. Второй аспект — аспект адекватности содержания блока естественнонаучных знаний в системе высшей школы императивам социоприродной и социокультурной эволюции человечества и России, обеспечения их устойчивого развития на базе постнеклассического общественного интеллекта и постсовременного образовательного общества, императиву гуманизации бытия российского общества и человечества в целом.

Курс предназначается для студентов гуманитарных факультетов, уже знакомых с основными концепциями современного естествознания. Он рассчитан на один семестр (32 часа) и разделен на 8 тем. Может читаться в форме спецкурса либо в облегченном виде как завершающая часть курса «Концепции современного естествознания». Цель курса — ввести студентов в проблематику современных междисциплинарных исследований, познакомить их с системно-синергетической методологией исследования сложных эволюционирующих систем, рассмотреть социокультурный и историко-философский аспект становления процессов междисциплинарной коммуникации и синергетики. За последние тридцать лет синергетика, исследующая процессы самоорганизации сложных, открытых эволюционирующих систем, обрела статус общего междисциплинарного подхода при решении самых разнообразных задач человеческой практики. Стартовав в точном естествознании, ее методы проникли в биологию, экологию, социологию, экономику, политологию. В основе синергетических моделей лежат процессы самоорганизации, отражающие определенные фазовые переходы в условиях сильной неравновесности состояний систем по вещественно-энергетическим или информационным параметрам. Ее методы чрезвычайно актуальны, так как большинство проблем, стоящих сегодня перед Человечеством, отличаются глобальностью, сложностью, нелинейностью, необходимостью выработки стратегии безопасного развития общества.

В условиях демократизации общества образование, все больше приобретая характер открытой системы, имеет возможность вариативного пути развития. В то же время, в многокомпонентной системе с множеством положительных и отрицательных обратных связей, в образовании идет постоянное движение, результатом которого является переход его структур и подсистем из одного упорядоченного состояния в другое. Таким образом, процессы самоорганизации в образовательной системе неизбежны всегда. С одной стороны, они стихийно «посягают» на разрушение целостности системы, а с другой стороны, спонтанно «сообщают» о появлении новых источников развития. Количественные и качественные характеристики этих процессов определяются внутренними условиями системы, в том числе ресурсными, а также мерой воздействия на систему извне. Отношение общества и государства к этому разное. В обществе все больше формируется потребность в многообразии содержания образования, что явно стимулирует процессы самоорганизации. Однако система, управляющая образованием, пытается сохранить свою целостность при этом не учитывает перспективные запросы общества, не учитывает, что образование как «сложное эволюционное целое» включает в себя большое количество структур и подсистем, темпы развития которых могут и не совпадать с темпами развития целого.

Слова, слова, слова… Сегодня все очень быстро меняется — лица политиков на телеэкране, курсы валют, облик улиц, их названия, слова, которые мы слышим и произносим… «Синергетика» — слово, все чаще встречающееся в философской литературе и неуклонно проникающее из математики и точных наук в гуманитарные: социологию, психологию, педагогику…
Вместе с ним философы говорят еще о саморазвитии, самоорганизации, становлении, детерминированном хаосе, холически-имерджментном подходе, автодидактике, автопоэзисе. В педагогической лексике появляются сопутствующие им новые слова — «фракталы», «аттракторы».
Нужны ли эти пугающие слова учителю, который каждый день входит в класс, пахнущий детством? Не засушит ли «обнаученное» слово то живое, что там еще осталось? Может быть, это еще один заход на создание «бездетной педагогики»?