Сергей Павлович Курдюмов (18 ноября 1928 года, Москва — 2 декабря 2004 года) — советский и российский учёный, специалист в области математической физики, матмоделирования, физики плазмы и синергетики. Член-корреспондент АН СССР (1984). Его можно считать основателем синергетического движения в России. Окончил физический факультет МГУ (1953). С 1953 годаработал в ИПМ им. М. В. Келдыша, с 1989 по 1999 год — в должности директора. Около 15 лет руководил кафедрой прикладной математики МФТИ, был профессором Международного университета «Дубна» и РАГС при Президенте РФ. С. П. Курдюмов — организатор (совместно с А. А. Самарским) научной школы в области нелинейного анализа и синергетики. Автор более 300 работ по физике плазмы, прикладной математике, нелинейным дифференциальным уравнениям. Соавтор научного открытия«эффекта Т-слоя» — нового типа неустойчивости плазмы, которое занесено в Государственный реестр открытий СССР под № 55 с приоритетом от 1968 г. Лауреат премии Правительства РФ в области образования (2002). Одним из первых в Советском Союзе привлёк внимание научной и философской общественности к синергетике как теории нестационарных быстроразвивающихся структур в открытых нелинейных системах и к философским следствиям синергетики.

Теория режимов с обострением и локализованных нестационарных диссипативных структур, развитая Сергеем Павловичем Курдюмовым и его учениками, получила мировое признание. Основы этих подходов, надежды и перспективы, которые связывались с развитием научной школы С.П. Курдюмова, рассматриваются в данной статье. Время выступает, с одной стороны, как творец, рождающий новое, а с другой – как жестокий взыскательные редактор, выбирающий из планов и прогнозов то, что станет реальностью. Если сравнить обширную научную школу с деревом, то в этой статье обсуждаются его корни.

Сретенский клуб несколько лет занимается изучением новой эпохи, в которую вступил мир, — эпохи Большого антропного перехода. Его глубинная основа – изменение человечества, как носителя духа и разума. Эта эпоха содержит в себе переход прежде всего в ментальной сфере, в сфере смыслов. Он не связан с материальной стороной жизни, здесь не являются определяющими ни новые технологии, ни номер технологического уклада. Изменения происходят в иерархии смыслов, в самом главном основании жизни. Формируется скелет ценностей, на который будет нанизаны госуправление, образование, наука, экономика, искусство и все остальные виды деятельности человека. От того, насколько эта картина мира будет соответствовать Божественному замыслу, в какой мере будет ему резонировать, зависит само существование мира, — перейдет ли он в новое качество и будет двигаться к расцвету или будет обречен на уничтожение. Идущие изменения ставят множество задач, но главная задача — понимание и распознавание человеком самого себя и своего предназначения.

Данное издание является аналитическим обзором наиболее актуальных проблем социально-экономического развития России. Бюллетень продолжает серию аналогичных книг, опубликованных с 1996 по 2022 год. Традиционно в первой главе рассматривается геополитическая ситуация, сложившаяся на сегодняшний момент вокруг России, во второй – социально-экономическое положение нашей страны. Третья глава посвящена управлению сверхсложными объектами (такими, как государства и социум в них). Четвёртая глава рассматривает сетевые структуры в цифровой экономике. Пятая, заключительная, глава подробно раскрывает особенности русского культурного кода. Предназначается для читателей, интересующихся прошлым, настоящим и будущим России.

Предложен вектор развития БРИКС как оператора межстранового цифрового платформенного комплекса (МЦПК), в рамках которого ускоряются, упрощаются и удешевляются международные экономические сделки. Упрощение и ускорение происходит за счет того, что документы, которые необходимо оформить для сделки, изготавливаются алгоритмами МЦПК в соответствии с действующим законодательством стран и международными нормами. Удешевление достигается за счет уменьшения трансакционных издержек, международного многостороннего клиринга, оптимизации логистических расходов, введения внутренней электронной платформенной валюты для взаиморасчетов и т.д. При этом БРИКС, получая комиссию около 0,5% от каждой сделки, становится независимой от бюджетов стран-участниц и самоокупающейся международной организацией, имеющей значительное влияние в сфере международного экономического сотрудничества, в том числе осуществляющей функции международного арбитража.

Будущее наступает уже сегодня. Среди множества сигналов существует один, который будет воспринят и станет главным пространством грядущего времени. Какая экономическая модель станет основой цивилизационного развития? Какой сценарий выберет будущее? Рыночную экономику, плановую систему хозяйствования, платформенное регулирование? Куда обращать взгляд при выборе пути – на успешные модели прошлого или искать принципиально новые решения? Какую экономическую модель должна выбрать страна и есть ли из чего выбирать? Что станет мерилом экономической модели – прибыль, удовлетворение растущих потребностей людей или духовно-этические стандарты?

Рассматривается один из бурно развивающихся разделов самоорганизации — синергетики — теория нестационарных диссипативных структур. Эти структуры являются типичными для многих нелинейных сред с положительной обратной связью. Они обладают многими парадоксальными свойствами — пространственной локализацией, возможностью строить на их основе сложные организации в диссипативных средах. Для студентов-старшекурсников, аспирантов, специалистов и просто интересующихся задачами теории самоорганизации систем, прогнозами катастрофических явлений.

Переходные периоды и эпохи уже давно располагаются в самом центре внимания множества антропологических дисциплин, наук, гипотез и искусства, духовного в том числе. Особенно потому, что их значение для человека и человечества постоянно возрастает с глубочайшей древности, когда 25 веков назад– в эпоху т.н. рессентимента и самого начала перехода человека на ступень морально-духовного взросления – стали проявляться все более отчетливые состояния массового страха, ненависти и злобы по отношению к образу Другого, формируя устойчивый «образ врага» и отрицания враждебного мира. С этого древнейшего перехода именно «образ врага» и отрицание, отчуждение от реальности в образах отмечается в качестве ведущего фактора как восприятия переходности, так и мышления, его отражающего,– причем как во множестве и социальных и чисто человеческих проявлений – создавая характерный образ перехода как «незнакомого пришельца».

Проблема соблюдения баланса между потребностями в обеспечении военной безопасности и экономическими возможностями страны возникала неоднократно в разные годы во многих странах мира. Особенно актуальна эта проблема в настоящее время. Для ее решения необходимо использование комплексного подхода с использованием математического моделирования (по принципу «семь раз отмерь и один раз отрежь»). Проблема осложняется тем, что математические методы, ориентированные на решение подобных вопросов, развиты недостаточно. Цель данной книги – продемонстрировать возможности динамического математического моделирования для решения указанных проблем и предложить соответствующий математический аппарат, который мог бы быть использован в системах поддержки принятия решений в области стратегического планирования и управления на государственном уровне.

В работе рассмотрены онтологическая и метафизическая специфика начавшегося уникального глобального перехода к посттехногенной цивилизации, называемого Макросдвигом. В нем через кризисную фазу проходят все социальные, политические, экономические институты и культурные практики, радикально меняются мировоззрение и ценности людей. Этика становится основным поведенческим параметром порядка, как это всегда бывало в эпохи испытаний, а возрождение традиции внутренней жизни является почти единственным фактором адаптации человека к внешнему хаосу без утраты человеческого облика. Показано также, что искусственный интеллект является не только катализатором сверхбыстрых изменений, но и возможным инструментом прохождения сверхсложной сингулярной фазы Макросдвига. Рассмотрен генезис феноменов цифровизации и ИИ как результатов коэволюции природного, социального, виртуального и технического умвельтов в процессе последовательных информационных революций. В связи с этим ставится проблема экзистенциальных вызовов в антропосфере, проблема демаркации зон ответственности естественного и искусственного интеллектов, проблема посткритической рациональности и сосуществования человеко-машинных гибридных форм жизни.

Доклад Римскому клубу, подготовленный коллективом авторов, описывает основания глобального прогнозирования и особенности прогностических техник. Дается краткое описание средового и сферного подходов, предлагаются инструменты для работы с любыми мыслимыми исследовательскими подходами. В работе представлена теория цивилизационных фазовых кризисов и подробное описание текущего ( постиндустриального ) кризиса включая прогнозы его длительности и характер изменений, описывается военно-региональный, климатический, социальный и научно-технологический аспекты кризиса. Делается вывод о развитии постиндустриального кризиса по «военной» , а не «климатической» и «эпидемиологической» модели.

Несмотря на огромный объем фактов, современная нейронаука пока не дает удовлетворительного объяснения природы разума (mind) и сознания (consciousness). Сегодня основные поиски отвела на эти вопросы сосредоточены вокруг проблемы нервных основ сознания. В настоящей работе проанализированы важнейшие характеристики сознания и сформулированы требования, которым должна отвечать объясняющая его фундаментальная научная теория. С помощью этих критериев разобраны наиболее обсуждаемые нейро-научные теории сознания. Показано, что среди них есть те, которые удовлетворяют некоторым из ключевых требований, но нет ни одной, которая отвечала бы им всем. Для нейронаучного понимания сознания необходимо начать рассматривать мозг не как коннектом — нейронную сеть, а как когнитом – нейронную гиперсеть. состоящую из нейронных групп со специфическим когнитивными свойствами. Структура когнитома тождественна структуре разума, а сознание есть специфический процесс широкомасштабной интеграции когнитивных элементов в этой нейронной гиперсети.

В работе предлагается подход (отношение) к способу определения
существенных отличительных признаков культуры людей, которых называют русскими или прорусскими и которые сами считают себя таковыми. Множество таких людей образуется не столько их гражданской (политической) принадлежностью к русскому (российскому) государству, не столько их этническим происхождением, сколько сходным образом жизни, поведением, мышлением, ценностями и другими признаками, которые сложились исторически и теперь выделяют этих людей среди других. Адресуется русским людям и, в первую очередь, людям искусства, чьими творческими образами транслируются и укрепляются ценности нашего мира. Главное намерение автора состоит в том, чтобы помочь соотечественникам осознать собственное достоинство и постепенно возвращать его себе.

В.Г. Буданов — доктор философских наук, кандидат физико-математических наук, главный научный сотрудник Института философии Российской академии наук, руководитель Сектора междисциплинарных проблем научно-технического развития, Москва, Россия. Обсуждаются эволюционные причины и сценарии возникновения и развития ИИ. Рассмотрены современные социо-антропологические вызовы автономных интеллектуальных систем типа Chat GPT. Отмечены этические, правовые, когнитивные, коммуникативные, культурные вызовы экспансии ИИ, проблемы гибридного интеллекта и социума, возможности преодоления трансгуманистической техноцентричной парадигмы развития, легитимация посткритической рациональности.

С 1 сентября сего года во всех вузах России началось преподавание нового предмета – «Основ российской государственности». Это мировоззренческая дисциплина, направленная на формирование и корректировку представлений человека о том обществе и государстве, в котором он живет. Но это только часть мировоззрения – важная, значительная, но часть. Без формирования целостного, системного и непротиворечивого мировоззрения, основанного на современных представлениях о человеке и духовно-материальном единстве бытия эта часть скоро эрозируется и растворится в хаосе современного мировоззренческого плюрализма.