Russian
| English
"Куда идет мир? Каково будущее науки? Как "объять необъятное", получая образование - высшее, среднее, начальное? Как преодолеть "пропасть двух культур" - естественнонаучной и гуманитарной? Как создать и вырастить научную школу? Какова структура нашего познания? Как управлять риском? Можно ли с единой точки зрения взглянуть на проблемы математики и экономики, физики и психологии, компьютерных наук и географии, техники и философии?"
Будущее России

«Русский антропный инвариант» Лариса Колесова, Сретенский клуб, Москва

Лариса Колесова

Инвариант — - структурное отношение, обобщенный количественный, либо качественный индикатор, сохраняющийся в ходе неких преобразований, превращений, изменений той системы, которую характеризует. В общей теории систем (ОТС) различают И. структурные, функциональные, генетические (эволюционные), метрические, которые в совокупности наиболее адекватны интегральному отражению и освоению действительности, природе вещей, локальных универсумов и служат опорными точками процессов самоорганизации и развития в природе и обществе. Если в первом случае (природа), благодаря математике, удалось более или менее достичь некоторого понимания и ясности относительно роли и места инвариантов в названных процессах, то во втором случае — (общество) -это поле понимания все еще представляет собой область terra incognita. Культурный код – это набор характеристик, образов и устойчивых представлений, доставшихся народу от предков, которые понятны каждому. Он помогает понимать поведенческие реакции и определяет народную психологию. Культурный код – это своего рода ключ к пониманию культуры народов, их уникальных особенностей.

«Метафизика, онтологии и сценарии большого антропологического перехода» В.Г. Буданов

В.Г .Буданов

В работе рассмотрены онтологическая и метафизическая специфика начавшегося уникального глобального перехода к посттехногенной цивилизации, называемого Макросдвигом. В нем через кризисную фазу проходят все социальные, политические, экономические институты и культурные практики, радикально меняются мировоззрение и ценности людей. Этика становится основным поведенческим параметром порядка, как это всегда бывало в эпохи испытаний, а возрождение традиции внутренней жизни является почти единственным фактором адаптации человека к внешнему хаосу без утраты человеческого облика. Показано также, что искусственный интеллект является не только катализатором сверхбыстрых изменений, но и возможным инструментом прохождения сверхсложной сингулярной фазы Макросдвига. Рассмотрен генезис феноменов цифровизации и ИИ как результатов коэволюции природного, социального, виртуального и технического умвельтов в процессе последовательных информационных революций. В связи с этим ставится проблема экзистенциальных вызовов в антропосфере, проблема демаркации зон ответственности естественного и искусственного интеллектов, проблема посткритической рациональности и сосуществования человеко-машинных гибридных форм жизни.

«Код культуры русского мира» Андрей Теслинов

Андрей Теслинов

В работе предлагается подход (отношение) к способу определения
существенных отличительных признаков культуры людей, которых называют русскими или прорусскими и которые сами считают себя таковыми. Множество таких людей образуется не столько их гражданской (политической) принадлежностью к русскому (российскому) государству, не столько их этническим происхождением, сколько сходным образом жизни, поведением, мышлением, ценностями и другими признаками, которые сложились исторически и теперь выделяют этих людей среди других. Адресуется русским людям и, в первую очередь, людям искусства, чьими творческими образами транслируются и укрепляются ценности нашего мира. Главное намерение автора состоит в том, чтобы помочь соотечественникам осознать собственное достоинство и постепенно возвращать его себе.

«Цивилизационные вызовы и большие научно-технические проекты России» Георгий Малинецкий
Выступление на круглом столе «Международные отношения в контексте научно-технологического прогресса и научно-информационного пространства». XV Конвента Российской ассоциации международных исследований «Незападный мир: возможности и роль России». 12.10.2023 

Г.Г. Малинецкий

В Послании Президента Федеральному Собранию 01.03.2018, и в Валдайской речи В.В. Путина 05.10.2023 подчеркивается, что ключевыми вопросами для всех нас должны быть цивилизационные проблемы России. В Валдайской речи сказано: «В концепции внешней политики России, принятой в этом году, наша страна охарактеризована как самобытное государство-цивилизация. В такой формулировке точно и ёмко отражено то, как мы понимаем не только наше собственное развитие, в ней – основные принципы мирового устройства, на победу которого мы надеемся. В нашем понимании цивилизация – многогранное явление… Во-первых, цивилизаций много, и ни одна из них не лучше и не хуже другой. Они равноправны как выразители чаяний своих культур и традиций, своих народов… Основные качества государства-цивилизации – многообразие и самодостаточность.

«СУБЪЕКТИВИЗАЦИЯ РОССИИ
Размышления на темы истории и философии, идеологии и экономики, технологий и эволюции, вопросов стратегии развития и управления страной» Михаил Шеховцов

Михаил Шеховцов

Про более чем 100 лет идейного одиночества России: об отсутствии преемственности власти и последовательности государственной деятельности, про повторяющиеся ошибки, про поиск пути выхода в новое качество и создание новой теории для себя. Россия после перестройки и крушения СССР не состоялось пока по-настоящему как субъектное государство (этому много причин), хотя она очевидно пытается это сделать: у нее нет пока оформившегося хозяина – элиты, своей субъектной и субъективной идеологии развития (теории всего для себя), что отражается в отсутствии как преемственности политикируководителей страны, так и внятной последовательности и осознанности государственной деятельности и ее социально-экономической результативности.

«ММПК: путь к высшему потенциалу мышления» О.С. Анисимов

О.С. Анисимов

Московский методолого-педагогический кружок (ММПК) возник в октябре 1978 г. в результате организационного оформления идеи введения акцента «воспроизводства методологов», возникшей в 1976-1977г. у участника Московского методологического кружка (ММК) О.С. Анисимова ММПК задумывался как служебное к ММК звено инвентаризации технологического и средственного корпуса и трансляции способностей к адекватному их применению. О.С.Анисимов исходил из принципиальной возможности придать всем самоорганизационным процессам, процессам «работы» в ММК нового, более высокого уровня и возможности методического конструирования особого образовательного процесса внутри методологии, возможности появления методологической педагогики.

Краткие тезисы стратегической сессии «Усть-Качка — 2023» 

ust-kachka

Издание содержит краткий вариант стратегического прогноза, сделанный в формате «Мир – Страна – Регион», по направлениям PEST(M) под общей редакцией Золотарёва Д. Ю., Переслегина С. Б. Прогноз подготовлен на основе выступлений экспертов
на стратегической сессии «Усть-Качка – 2023»: Агеева А. И., Безуглова А. Ю., Былинкиной В. Г., Войнич А. Б., Войшко М. С., Голобородова К. Г., Головина А. В., Гологузова А. А., Давлетбаева Р. Х., Дружининского В. И., Золотарёва Д. Ю., Игнатьева В. В., Каганова В. Ш.,
Конотопова П. Ю., Коростелёва А. О., Куликовой Н. В., Кулича П. С., Макстенека М. И., Орлова Д. Г., Панфёрова А. Н., Переслегина С. Б., Прунцева В. А., Решетняка А. Л., Садовского Д. Л., Смурова И. И., Тимищенко А. В., Тюляева И. С., Шаньшиной О. В., Шлямина В. А., Ютанова Н.

«Развитие Российской академии наук: решение организационных задач» Валерий Чичканов, Олег Сухарев

Валерий Чичканов

Целью статьи выступает определение основных направлений развития Российской академии наук при взаимодействии с исполнительной и законодательной властью России. Как правило, Академией наук российское общество слабо информируется о текущей деятельности РАН, все ограничивается общими фразами о реформе. Авторы ставили перед собой задачу восполнить указанный пробел, конечно, привнеся свои собственные предложения и видение задач развития Российской академии наук. Методологию настоящей работы составляет сравнительный анализ, подходы к постановке стратегических задач развития науки и планированию этого процесса. Результаты проведенного исследования позволили конкретизировать задачи развития РАН, выделив сегмент, где академия обязана сама внести изменения для решения необходимых задач, а также зону ответственности за изменения на уровне исполнительной и отдельно законодательной власти. Кроме того, установлены те направления, по которым РАН достигла несомненного успеха и нуждается в его наращении, а также намечены необходимые организационные изменения, потребность в которых очень высока в условиях обостряющейся научной конкуренции и опережающего развития науки.

«Рефлексия субъектности «коллективного Запада»» В.Е. Лепский

В.Е. Лепский

В настоящей статье обосновывается тренд повышения внимания к проблеме субъекта в широком спектре междисциплинарных исследований, включая и цивилизационную тематику. Проблема субъектности является ключевой для понимания конфликта «коллективного Запада» и России. Проведен анализ базовых качеств субъектности «коллективного Запада»: целеустремленность, рефлексивность, коммуникативность, социальность, способность к развитию. Это позволило сделать вывод, что олигархический интернационал оформился в высокоорганизованного субъекта «коллективного Запада» на основе соблазна превосходства над другими и возможностей неограниченного обогащения за чужой счет. Фактически сформировался асоциальный субъект, использующий мировоззрение расизма. Анализ базовых характеристик субъектности «коллективного Запада» показал также, что он становится все более похожим на тоталитарную секту. Выделены базовые механизмы управления в тоталитарных сектах, наиболее тесно связанные с рефлексивными технологиями: разрыв ранее сложившейся жизнедеятельности; рефлексивная блокада; социальная изоляция; рефлексивное программирование. Приведены примеры использования этих механизмов «коллективным Западом».

«Принцип синергии в восточно-христианском (православном) богословии» Олег Сыромятников

О.И. Сыромятников

Пример синергии – семья. Православие понимает под семьей союз между мужчиной и женщиной, основанный на духовной и душевной близости и любви. Целью семьи является спасение, которое невозможно без взаимной помощи супругов, движимых любовью, то есть силой (энергией), рождающей, приумножающей и спасающей жизнь. Главным качеством любви, отличающим ее от внешне сходных явлений (влюбленности, ревности и пр.) служит жертва любящего ради любимого. Если нет ни любви, ни духовной, ни душевной близости, а есть только инстинктивное половое влечение или эстетическая симпатия, речи о семье быть не может. Но даже в этом случае само отсутствие близости по указанным параметрам в совокупности с нравственными и психологическими характеристиками партнеров дает возможность прогнозировать длительность такого союза и вероятные сроки его распада.