Почему можно говорить о кризисе?

Слово «кризис», написанное по-китайски, состоит из двух иероглифов один означает «опасность», а другой – «благоприятная возможность».

Дж. Ф. Кеннеди.

Есть много причин для обоснования такого взгляда, но мы обратим внимание лишь на две.

Эпоха Просвещения – одна из ключевых в истории европейской культуры. В основе этого интеллектуального движения, начавшегося в «долгом XVIII веке», лежали рационализм и свободомыслие. В этот период к разуму обращались как к единственному критерию познания человека и общества. Встал вопрос о практическом использовании науки в интересах развития общества. Издание Дидро и другими просветителями «Энциклопедии» (1751 – 1780) в 35 томах стало «большим проектом» XVIII века [7].

Кант обозначил девиз просвещения «Sapere aude!» – «Имей мужество пользоваться собственным умом!» Классики призывали опираться на разум, относя недостатки общества к непониманию, отсутствию достойного образования у людей и неготовности опираться в своих решениях на интеллект, а не на традицию. Вначале XX века британские элиты стремились объяснить, что настала эпоха всеобщего мира. Николай II был в шаге от получения Нобелевской премии мира…

Население мира в 1914 году составляло 1474 млн., на войну был мобилизован 71 млн. солдат, погибло более 10 млн., ранено было 18,3 млн, взято в плен 8,57 млн, погибло 11,4 млн. мирных жителей. Развитие вооружений оказалось удивительно быстрым. Самолеты-разведчики, истребители, бомбардировщики, дирижабли, бросающие бомбы, огромные пушки, бронепоезда, подводные лодки. Разум и знание, на которые смотрели как на ключ от будущего, стали прекрасным инструментом убийства. Миллионы людей оказались бессильными перед стремлением политиков вновь делить колонии, и миллионы стали жертвами этих военных игр.

Показателен пример немецкого химика, лауреата Нобелевской премии (химия 1918) Фрица Габера (1868 – 1934).

Процесс Габера-Боша, при котором аммиак образуется из воздуха в присутствии катализатора осмия вошел в школьные учебники. Он позволил организовать производство азотных удобрений, химического сырья и взрывчатых веществ. Это открытие, по сути, сделало, с одной стороны, возможным рост городов. С другой стороны, оно распахнуло ворота  Первой мировой войне, снабдив Германию взрывчаткой. Кроме того, Габер разрабатывал применение хлора и других смертоносных газов в окопной войне. Под его руководством будущие нобелевские лауреаты Джеймс Франк, Густав Герц и Отто Ган принимали участие в организации газовой атаки во время Второй Битвы при Ипре 22 апреля 1915 года. Габер сформулировал своё кредо: «В мирное время ученый принадлежит миру, но во время войны он принадлежит своей стране».

В 1920-х годах сотрудники его института создавали отравляющее вещество «Циклон –Б», которое позже нацисты использовали в газовых камерах…

Знания и разума оказалось недостаточно – без эмоций, интуиции, гуманизма нельзя достойно прожить, да и просто сохранить этот мир.

Барбара Такман, детально анализировавшая первые тридцать дней Первой мировой войны, пишет: «Война кончилась, последствия её были многообразны и бесчисленны, но над всем этим преобладало одно: разочарование. «Наше поколение просто отказалось от великих слов», – подводил итог Д. Лоуренс, говоря о современниках [8, c.697].

Первая мировая война была воспринята обществом как шок и как урок, который не должен быть забыт. Но потом была Вторая мировая война, а сейчас активно готовится Третья…

Но кризис касается не только гуманитарной сферы, нравственности, морали. Мы являемся технологической цивилизацией, и происходящий кризис касается в том числе и технологий.

В самом деле, реальность до XVII века была такова, что скорость роста мультифакторной производительности (труда и капитала) v составляла – 0,2-0,4% в год.

Один из редакторов журнала «Анналы», основоположник количественной истории, Фернан Бродель удивлялся такому медленному развитию и подробно объяснял его [9].

Разумеется, это не означает застоя. Достаточно пролистать страницы книг Данте, Сервантеса, Макиавелли, чтобы сказать, что это мир со своими императивами и достижениями. К последним, безусловно, относятся Великие географические открытия, преобразившие европейский мир.

В XVII веке произошел взлет науки, технологии, философии. Декарт, Бэкон, Ньютон, Лейбниц, Гюйгенс. Результаты исследований начали активно применяться в строительстве, военном деле, торговле, кораблестроении.

Отдаленным результатом этого взлета стала Первая промышленная революция (1780-1830), увеличившая v до 2%/год. Символ этой революции – первые паровозы.

За ней последовала Вторая промышленная революция (1870-1900), увеличившая показатель v до 2,3% в год. Её символ – автомобиль.

Затем последовала Третья промышленная (цифровая)  революция, снизившая v до 0,4 % /год. Символ этой революции – мобильные телефоны, смартфоны.

По прогнозам к 2030 году закончится Четвертая промышленная революция, символ которой – искусственный интеллект. Она связана с уменьшением v до 0,2% /год, то есть до уровня Средневековья. Период стремительного научного и технологического роста завершается…

Сказанное подтверждает динамика труда и капитала (v) в американской экономике в период с 1940 по 2015 годы. Можно обратить внимание на «золотое десятилетие» 1955-1965, в котором v=2,5. Ключевой экономический эффект связан с тремя технологиями – большой химией, давшей новые материалы, автоматизацией и автомобилизацией, а с также с широким использованием конвейеров в невоенных секторах экономики.

Представленный период времени характеризуется тотальным использованием компьютеров.

Лауреат Нобелевской премии по экономике 1987 года «за фундаментальные исследования в области теории экономического роста» Роберт Солоу решил выяснить, в каких областях американской экономики тотальное применение компьютеров дало значимый результат. Оказалось, что таких областей нет, кроме одной, связанной с производством компьютеров.

Эта новая экономическая и технологическая реальность имеет очень серьёзное идеологическое измерение. Либералы, ставящие на капитализм, считали, что этот строй приводит к власти деловых активных людей. Это по их мысли полезно для всего общества – их управление позволит существенно повысить производительность труда и улучшить жизнь людей: «Прилив  поднимает все лодки». История рассудила иначе – либеральные надежды не оправдались. Коммунистическая идея исходила из представлений, что в мире без капиталистов творчество активных свободных людей позволит создать экономику, в которой  производительность труда будет существенно выше, чем в капиталистических странах. Эти надежды также не оправдались. Реальность требует новой идеологии, новых представлений о будущем.

Есть и ещё одно обстоятельство, показывающее, что без серьезных перемен не обойтись. Палеодемография и системный анализ показали, что в течение 200 с лишним тысяч лет численность людей на Земле N росла со временем t по гиперболическому закону

N(t)  ~ (t — 2025 год) ^-1

Если бы и дальше дела шли таким образом, то к 2025 году нас стало бы на планете бесконечно много… Этого не происходит – на времени жизни одного поколения скорость роста числа людей резко уменьшается. Это глобальный демографический переход. И прежний, и нынешний закон роста народонаселения показаны на рис.1.

Отклонение от прежней траектории у нас сейчас составляет несколько миллиардов человек… Происходит самый крутой поворот в истории человечества. На принципиальное значение этого фактора для всех нас обращал внимание выдающийся просветитель России Сергей Петрович Капица [11].

Мир будет иным. Демографический переход происходит в разном темпе в разных странах. XXI век часто называют столетием Африки. По прогнозу ООН по 10% населения мира будет жить в Европе и Америке и по 40% в Азии и Африке. Это тоже может оказаться очень существенным.

Мир находится в кризисе, и выход из него связан с бифуркацией. Сейчас просматриваются четыре ветви, ведущие в будущее, между которыми делается выбор. Обсудим их.

Тотальный контроль и гиперимперия. 

Чем более человек одинок, тем больше он потребляет, занимается самоконтролем и развивается, чтобы скрасить одиночество.
Ж. Аттали. 

В 2006 году французский экономист, банкир, писатель и политический деятель Жак Аттали выпустил книгу «Краткая история будущего» [12].

Его прогноз на ближайшие полвека был таков: «Начнется (уже началась) геополитическая борьба между рыночными демократиями и самым рынком за мировое господство. Эта борьба закончится победой капитализма над США и победой рынка над демократией. А значит и над историей». [12, c.172].

Какие же люди будут жить в этой реальности? Лишенные свободы и не видящие в ней потребности: «Компании будут диктовать людям, как жить: что есть и знать, как управлять и вести себя, как защищаться, производить и потреблять. Они станут наказывать курильщиков, пьяниц, лиц, страдающих ожирением, безработных, незащищенных, агрессивных, опрометчивых, растяп, мотов… Наблюдение – модное словечко грядущих времен. Наступит время гиперконтроля… Ничего не удастся держать в секрете, больше не останется причин для скрытности. Все будут знать всё обо всех» [12, c.170-178].

Социальная самоорганизация будет разрушена. Каждый за себя, один Бог за всех: « В гиперимперии воцарится дух свободы, но вместе с тем и крайнего отчуждения. Она завершит всё, над чем работал рынок и момента своего появления: каждая минута нашей жизни будет занята производством, обменом или потреблением рыночных сущностей» [12, c.186].

«Бог умер!», – провозгласил Фридрих Ницше. Естественно в этом мире одиночеств люди будут думать так же и сравнивать себя с богами. Именно так – Homo Deus – назвал свой бестселлер израильский историк Ю.Н. Харари.

Он ясно заявляет претензии на сверхчеловечность и божественность: «Беспрецедентно высокий уровень благосостояния здоровья и спокойствия, а также наш прошлый опыт и наши нынешние ценности дают основание полагать, что следующими целями человечества будут бессмертие, счастье и божественность» [13, c. 29,30].

Но каким же будет это «сверхчеловек»? Ответ тоже предъявлен:

«Подобно тому как результатом промышленной революции стало возникновение рабочего класса, так и следующая масштабная революция создаст класс неработающий бесполезный.

Обращение человека с животными дает достаточное представление о том, как в будущем усовершенствованные люди будут поступать со всеми остальными.

Демократия и свободный рынок рухнут, когда Google и Facebook будут знать нас лучше, чем знаем мы себя сами: власть, полномочия и компетенции перейдут от живых людей к сетевым алгоритмам.

Люди не будут противостоять машинам, они сольются в единой целое». [13, c. 497].

Конечно, мы опять узнаем Ницше. Так говорил Заратустра. Не стоит забывать, что попытки создать сверхчеловека, как учит история, обычно приводили к формированию недочеловека.

Прогнозы, грёзы, планы важны, но не менее существенно, что вкладываются большие усилия, чтобы движение шло именно в этом направлении.

Вспомним открытие олимпиады в Париже в 2024 году. Огромную роль в формировании французского этноса сыграло христианство. Открытие олимпиады продемонстрировало презрение к этой многовековой традиции и пародия на неё. Мерзкая имитация тайной вечери; пародия всадника на лошади, несущего смерть, из Апокалипсиса, скачущая по Сене; поднятый вверх ногами Олимпийский флаг в сатанинской традиции.

Испохаблена идея Олимпиады – олимпийский огонь вручили престарелому олимпийскому чемпиону, который не мог встать с кресла, и передал его неграм, которые и зажгли огонь.

Удивительно презрение к истории Франции – нужно извращенное воображение, чтобы представить, что отрубленная голова Марии Антуанетты будет петь на открытии олимпиады…

«Если нет бога, то всё позволено», – писал Достоевский. Но здесь нет ни только Бога, но и многого другого. Либертарианский путь по лестнице, ведущей вниз, сейчас реализуется в Европе:

Идеология свободы → свобода от религии → свобода от нации → свобода от государства → свобода от социума → свобода от семьи → свобода от пола → расчеловечивание.

Однако речь идет не только о духе. Давосский экономический проект продвигает конкретные технологии, определяющие именно этот вариант дальнейшего развития. В книге «Четверная промышленная революция» создатель и руководитель Давосского форума Клаус Шваб утверждает, что «…сегодня мы стоим у истоков четвертой промышленной революции… Её основные черты это «вездесущий» и мобильный Интернет, миниатюрные производственные устройства (которые постоянно дешевеют), искусственный интеллект и обучающиеся машины». [14, c. 10].

В этой книге перечислена 21 веха, – изменения, которые по оценкам давосских экспертов должны быть пройдены к 2025 году. Эти изменения показывают, что обсуждаемый план, по сути, не имеет отношения к промышленности, а предусматривает создание механизма жесткого социального контроля. Обратим внимание на несколько предлагаемых технологий.

-       «10% людей носит одежду, подключенную к сети Интернет;

-       90% людей имеют возможность неограниченного и бесплатного (поддерживаемого рекламой) хранения данных;

-       1 триллион датчиков, подключенных к сети Интернет;

-       Первый имеющийся в продаже имплантируемый мобильный телефон;

-        90% населения используют смартфоны,

-        90% населения имеют регулярный доступ к сети Интернет» [14, c.39].

Эти технологии делают мир «прозрачным» и лишают людей личного пространства. Планируемые преобразования прекрасно согласуются с предвидением Аттали. Огромную роль в этих переменах, очевидно, играет искусственный интеллект. По прогнозу одного из ведущих специалистов в этой области Кай-Фу Ли через 10-15 лет более 50% работающих в СЩА заменят компьютеры и искусственный интеллект [15]. Это другой мир.

Есть ещё одно важное обстоятельств, повышающее вероятность того, что события будут развиваться по данному пути. В начале XX века финансовый капитал во многом заменил и подчинил себе промышленный. В начале XXI века цифровой капитал активно заменяет и подчиняет себе финансовый. Интернет и социальные сети уже сейчас имеют огромные возможности формировать желания, потребности и вкусы людей. Применение искусственного интеллекта многократно расширит эти возможности.

Религиозный вариант. Бердяевский сценарий. 

Эпоху нашу я условно обозначаю как конец новой истории и начало нового средневековья.
Н.А. Бердяев.

Одним из очень важных инструментов социальной самоорганизации в истории были религии. Они стабилизировали развитие общества, определяли мировоззрение и духовный строй людей. В эпоху хаоса, в точке бифуркации возникает соблазн вернуться назад и в дальнейшем развитии вновь опираться на религиозные устои. Этот путь в будущее ярко и полно представил выдающийся русский мыслитель Н.А. Бердяев (1874 – 1948). Его влияние было очень велико. Например, его труды 7 раз представляли на соискание Нобелевской премии.

Его путь к религиозному возрождению ясно и подробно представлен в работе «Новое Средневековье». Обратим внимание на несколько ключевых моментов этой книги.

Оценка Бердяева переживаемой эпохи беспощадна: «Духовные начала новой истории изжиты, духовные силы её истощены… Все категории пережитого уже солнечного дня непригодны для того, чтобы разобраться в событиях и явлениях нашего вечернего исторического часа… Ночь не менее хороша, чем день, не менее божественна, в ночи бывают откровения, которых не знает день» [16, c.219].

Логику перехода он видит следующей: «К слишком временному и тленному в прошлом нельзя вернуться, но можно вернуться к вечному в прошлом… Призыв к новому средневековью в нашу эпоху и есть призыв к революции духа, к новому сознанию… Если нет Бога, то нет и Человека – вот что опытно обнаруживает наше время» [10, c.224,225].

Бердяев достаточно ясно очерчивает образ желаемого будущего: «Город должен приблизиться к деревне. Придется организоваться в хозяйственные союзы и кооперации, принцип конкуренции заменить принципом кооперации. Принцип частной собственности в вечной своей основе сохранится, но будет ограничен и одухотворен. Чудовищных частных богатств новой истории не будет. Равенства тоже не будет, но не будет голодных и погибающих от нужды. Придется перейти к более упрощенной и элементарной материальной культуре и более сложной духовной культуре. Конец капитализма есть конец новой истории и начало средневековья. Грандиозное предприятие новой истории нужно ликвидировать, оно не удалось» [16, c.235].

Интересна трактовка будущего науки: «Сама наука возвращается к своим магическим истокам, и скоро окончательно выявится магический характер техники. Религия и знание вновь приходят в соприкосновение, и рождается потребность в религиозном гнозисе. Мы опять вступаем в атмосферу чудесного, столь чуждую новой истории, опять возможными станут белая и черная магии. Опять возможны станут страстные споры о тайнах божественной жизни. Мы переходим от душевного периода к духовному периоду» [16, c. 25].

Идею перехода к «исторической ночи» поддерживают и многие современные философы. В качестве примера можно привести рассуждения известного российского философа Ф.И. Гиренка: «Грубо говоря, вся история помещена в пространство пата. У неё есть то, что можно назвать днем, и то, что можно назвать ночью. День – это Возрождение. Ночь – это Средние века. Днем зародилась национальная экономика. Днем возникло национальное государство. Днем появилась философия. В ночи появляется хозяин. И вера. Ночь дробит, разделяет и размножает.. В ночи возникает империя. Не день определяет содержание ночи, а то, что удалось накопить предыдущей ночью.

Новое время началось, когда сжигали Джордано Бруно. А закончилось оно в 1863 г., когда человек стал обезьяной и перестал быть падшим ангелом. День закончился. В XX в. были уже сумерки. Наступило время ночи. И надо учиться жить в эпоху иррационального» [17, c. 220].

Откат назад, в средневековье, к религиозному укладу общества, к магии, колдовству, чародейству, феодальной лестнице, новому рыцарству, клановым структурам и кастовому обществу – это исторический тупик. Данное утверждение подробно обосновывалось [18], и повторять высказанные аргументы здесь не стоит. Однако есть влиятельные силы, которые вкладывают большие усилия, чтобы развитие шло именно на этому пути.

На рис. 2 представлено число верующих в соответствии с разными религиозными традициями. Число атеистов со временем уменьшается, неверующего сейчас днем с огнем не найти. Дело в том, что в ряде цивилизаций эта «религиозность» представляется красивым, не очень обременительным ритуалом. В то же время число воцерковленных людей, всерьез относящихся к вере, составляет не более 2-3% «верующих». Налить новое вино в старые мехи не получается.

Интересны российские реалии – число храмов Русской православной церкви со временем стремительно растет, в то время как поликлиник и больниц становится все меньше и меньше. В настоящее время количество храмов уже превысило число средних школ (см. рис.3).

Объяснение, которое дал этому в 2019 году после освящения первого русского храма в Страсбурге патриарх Кирилл таково: «В России строим по три храма в сутки. Не потому, что денег много и не знаем, куда потратить. Народ, прошедший через годы атеизма, умом и сердцем понял, что без Бога ничего не получится… Примерно за 9-10 лет построено 9000 храмов, получается в среднем по три в сутки. Строительство храмов не является осуществлением чьего-то замысла, кого-то, кто где-то там во власти. Храмы вообще по приказу построить невозможно. Храмы строятся людьми для людей в ответ на их желание».

Технократический прорыв. Вариант Маска.

Я хочу быть частью того, что меняет и спасает мир.
И. Маск.

Символом возможности технологического прорыва, который может определить будущее и сделать жизнь лучше, стал американский предприниматель Илон Маск.

По-видимому, его визитной карточкой стал электромобиль Tesla, ставший символом «зеленой повестки» и тренда к декарбонизации, к отказу от сжигания нефти газа и угля.

Взлет компании Tesla показывает график, представленный на рис.4 Всего за два года капитализация этой кампании увеличилась на 1900% и превысила $ 1,1 трлн. Это очень много, поскольку в то же время капитализация компании Toyota составляла $250 морд, а Ford – $ 77 млрд. [20].

Стоит обратить внимание на то, что в этом автомобиле, по крайней мере при его запуске, не было новых технологий и инженерных решений. Использованное ранее было опробовано другими компаниями.

При всех разговорах о свободной конкуренции правительство США в отношении Tesla проявило невиданную щедрость. В 2010 году компания получила ссуду в размере $465 млн., а в 2012 году, по сути, «дармовой» автозавод (площадь 492 тыс. м²), на котором раньше выпускались Toyota Corolla. Какова причина такой щедрости? Она состоит в том, что этот промышленный прорыв следует из его соответствия геополитической и геоэкономической стратегии США, ориентированной на конфронтацию с Россией, и стремления убрать наше отечество из истории XXI века. Директор частной разведывательно-аналитической компании STRATFOR Джордж Фридман ясно и прямо писал об этом в 2009 году: «Учитывая эту конфронтацию, зависимость европейцев от углеродов, поступающих главным образом из России, станут стратегической проблемой, и США будут проводить свою стратегию, заключающуюся в уменьшении важности источников энергоносителей – углеводородов. Эта стратегия выдвинет на 1-е место развитие альтернативных источников энергии. Как и прежде, Россия сосредоточится на существующих производствах, а не на развитии новых отраслей промышленности, что будет означать увеличение добычи нефти и природного газа, а не поиски новых источников энергии. В результате Россия позднее так и не выйдет на передовые позиции в разработке новых технологий, которые станут господствовать в XXI в.» [21, c.161]. История последних 15 лет говорит о том, что американская администрация вела дела именно так, как советовал Фридман.

Стоит обратить внимание и на космические проекты Маска. Он говорил: «Рано или поздно нам придется или распространить жизнь за пределы этого голубого с зеленым шара, или вымереть», «Я хотел бы умереть на Марсе, но только не от удара о поверхность». Маск в начале карьеры приезжал в Россию и хотел купить одну из советских ракет, но даже ему не удалось справиться с нашей бюрократией.

В 2020 году Crew Dragon компании SpaceX Илона Маска успешно стартовала и стала конкурентом советских ракет, доставляющих космонавтов на МКС. В компании SpaceX 6000 сотрудников, в компании «Роскосмос» 180 тысяч. Это показывает, что компании Маска дали возможность использовать уже созданные решения других фирм.

В 2021 году победителем конкурса правительства США стала компания SpaceX, получившая $2,941 млн на создание сверхтяжелой многоразовой ракеты Starship. Марс Марсом, но активное развитие военного космоса никто не отменял.

Система Starlink, созданная компанией Маска, призвана была обеспечить выход в Интернет из любой точки Земли В настоящее время в созданной группировке летает около 5000 спутников на низких орбитах (300-600 километров). Планируется её увеличение до 12000-40000 аппаратов. Эти аппараты успешно обеспечивали связь и разведку украинской армии в ходе СВО. Комментарии излишни.

Элиты США надеются использовать технологическое преимущество страны для ещё более полного доминирования в геополитике, геоэкономике, геокультуре. Они проводят сильную промышленную политику, частью которой являлась поддержка компаний Маска. Следует отметить безусловный тактический успех ряда таких начинаний.

Однако перед техносферой нашей планеты стоят не тактические, а стратегические проблемы. Как заметил в своё время китайский полководец Сунь-Цзы: «Стратегия без тактики – самый медленный путь к победе, тактика без стратегии – суета перед поражением».

Фроловский императив. 

Разум без гуманизма – слеп! Гуманизм без разума – бессилен!
И.Т. Фролов

Очень многое и в философии, и в нашей реальности ощущают поэты. «Пусть каждый день и каждый час / Вам новое добудет. / Пусть добрым будет ум у вас, / А сердце умным будет», – писал Самуил Маршак.

Выдающийся советский философ и мыслитель Иван Тимофеевич Фролов вложил огромные усилия в то, чтобы убедить и своих коллег, и руководство страны в том, что проблема человека должна стать ключевой и в Академии наук, и во всей отечественной науке. История показала, что он был совершенно прав. При бездействии значительной части нашего народа и активном участии его части была уничтожена значительная часть того, что было построено благодаря его огромным усилиям за 70 советских лет. Утрачены многие рубежи нашей цивилизации, борьба за которые шла столетия.

Партия не смогла сохранить духовную высоту, ценности и идеалы, которые вкладывали в неё её основатели и миллионы коммунистов. История показала, что на данном этапе «своё» оказалось важнее «общего», временное важнее вечного. Произошла контрреволюция 1991 года. Если в 1990 году численность КПСС превышала 18 миллионов человек, то сейчас в ней около 160 тысяч человек. Тяжелый урок и для нашей страны, и для всего мирового коммунистического движения… Экономика, вооруженные силы, образование, наука, медицина, великие победы не сыграли своей роли на этом историческом переломе. Настроения и заблуждения общества оказались важнее всего остального.

Полагаю, что если бы И.Т. Фролов был услышан и понят, то данная точка бифуркации в отечественной истории была бы пройдена иначе… Это могло бы изменить и траекторию нашего отечества, и всю мировую динамику.

Книгу «Перспективы человека» Иван Тимофеевич завершает словами: «Таким образом, перспективы человека – всесторонний и всеохватывающий прогресс человечества, начиная с его материального бытия и кончая сферой науки, искусства, нравственности. Это основной, главный вывод, который можно сделать из комплексного рассмотрения социальных и природно-биологических факторов развития человека, его экологии, демографических перспектив, биологии, генетики и психофизики, научно-технических, культурных, этических и эстетических условий его существования и его будущего, смысла его жизни, смерти и бессмертия. Делая такой вывод, мы утверждаем в качестве нравственной основы научной философии человека принципы научного, реального гуманизма. Именно в нем – логика развития человеческой истории, истина человеческого познания, смысл человеческого бытия, надежда человека на будущее» [22, c.287].

Конечно, философы не будут править миром, как думалось в своё время Платону. Однако реальный гуманизм может стать тем компасом, который позволяет принять или отвергнуть то, что приносят науки, технологии, социальная практика. Именно он во многом будет определять приоритеты тех задач, которые будет решать человечество.

Является ли императив Фролова – приоритет гуманизма – основанием для в развития реальной траектории, позволяющей пройти нынешнюю точку бифуркации, или лишь благими пожеланиями? Вероятно, является. Думаю, что для этого есть несколько веских оснований.

Время «бури и натиска» – стремительного научно-технического развития – закончилось. Будущее будет определяться не техникой и инженерными решениями, а отношениями между людьми. Такие периоды в истории были – почти 8 веков люди не развивали философию и более 12 веков – математику, но потом начался новый взлет.

Стратегия подчиняет тактику. Глобальные вызовы стоят выше политики. О многом разным цивилизациям придется договариваться, как бы ни отличались их конъюнктурные интересы. Это показал Карибский кризис в октябре 1962 года, когда одна ночь отделяла наш мир от мировой войны.

О том же говорят договоренности о сокращении стратегических вооружений между СССР и США? Их результатом стало сокращение примерно в 7 раз ядерных боезарядов на стратегических носителях. Именно гуманизм во многом определил одно из самых мудрых решений XX века.

В период технологических прорывов стремительно растет численность городского населения. Но прорыв кончается, и эта численность выходит на плато (см. рис. 5).

Гуманитарная культура в эти периоды отодвигает на второй план естественно-научную.  Наше существование показывает, что человечество достойно прошло эти периоды. Теперь наступила очередь нашего и, видимо, нескольких следующих поколений.

Заключение 

Труднее всего в жизни запомнить, какой мост надо перейти, а какой надо сжечь.
Б. Рассел.

Наш выбор в большей мере, чем наши способности показывает нашу истинную сущность.
Дж. К. Роулинг

И всё человечество, и каждый из нас сдают очень сложный экзамен. Возможно в будущем (если оно состоится) наше поколение будут оценивать именно по тому, как мы его сдали.

Мы находимся в новой ситуации и «шпаргалки», доставшиеся нам от прежних эпох, могут и не пригодиться. Что можно сказать в этой точке траектории, памятуя наши студенческие времена?

Важны ответственность и осознание важности выбора, который делается сейчас. От каждого из нас в той или иной степени зависит, как будет пройдена нынешняя точка бифуркации, по какой траектории развитие пойдет дальше.

На многих поворотах в истории ключевую роль в выборе наилучшего варианта из возможных играла самоорганизация. Будем надеяться, что она нас не подведет и в этот раз.

Литература 

1. Сноу Ч.П. Две культуры. / Пер. с англ. Ю.С. Родман, Ред. А.И. Арнольдов. – М.: Прогресс, 1973. – 146 с.
2. Малинецкий Г.Г. Синергетика – новый стиль мышления: Предметное знание, математическое моделирование и философская рефлексия в новой реальности. – М.: URSS, 2022. – 288 с. – (Синергетика: от прошлого к будущему №105. Будущая Россия №35).
3. Форрестер Д. Мировая динамика. / Пер. с англ. А. Ворощука, С. Пегова. – М.: ООО «Издательство АСТ»; СПб: Terra Fantastica, 2003. – 379с. – (Philosophy).
4. Постон Т., Стюарт И. Теория катастроф и её приложения / Пер. с англ. А.В. Чернавского. – М. Мир, 1980 – 608 с.
5. Моисеев Н.Н. Экология человечества глазами математика: Человек, природа и будущее цивилизации. Изд. 2. – М.: URSS. – 256 с. – (Науку – всем № 300).
6. За что присудили Нобелевскую премию по экономике в 1993 году. Электронный ресурс. https://m/vk/com//&unicreditbank-za-chto-prisudili-nobelevskuu-preniu-po-ekonomike-v-1993-gody.
7. Эпоха Просвещения. Электронный ресурс. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Эпоха_Просвещения.
8. Такман Б. Августовские пушки / Пер. с англ. А. Милюкова. – М.: Издательство АСТ, 2027. – 704 с. – (Эксклюзивная классика).
9. Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм XV-XVIII вв. Т.1. Структуры повседневности: возможное и невозможное. / Пер. с англ. Л.Е. Куббеля. – М.: Издательство «Весь мир», 2007. – 592 с.
10. Гурова Т., Полунин Ю. Наступление «синих воротничков». Электронный ресурс. https://worldcrisis.ru/crisis /2583062.
11. Капица С.П., Курдюмов С.П. Малинецкий Г.Г. Синергетика и прогнозы будущего.  – М.: Наука, 1997. – 285 с. – (Кибернетика: неограниченные возможности и возможные ограничения).
12. Аттали Ж. Краткая история будущего. / Пер. с франц. ООО «Питер». – СПб. Питер, 2014. – 288 с.
13. Харари Ю.Н.  Homo Deus. Краткая история будущего. / Пер. с англ. А. Андреева. – М.: Синдбад, 2018. – 496 с. – (Big Ideas).
14. Шваб К. Четвертая промышленная революция. / Пер. с англ. ООО «Переведем.ру». – М.: Издательство «Э», 2017. – 208 с. – (Top Business Awards).
15. Ли Кай-Фу. Сверхдержавы искусственного интеллекта. Китай, Кремниевая долина и новый мировой порядок. / Пер. с англ. Н. .К. Константинова, Ред. В. Лялин, О. Копит. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2019. – 240 с.
16. Бердяев Н.А. Новое средневековье. / Бердяев Н.А. Смысл истории. Новое средневековье. / Сост. В.В. Сапова. – М.: Kanon+, 2007, с. 218-306. – (История философии в памятниках).
17. Гиренок Ф.И. Удовольствие мыслить иначе. – М.: Проспект, 2021. – 224 с.
18. Малинецкий Г.Г. Не стоит возвращаться в XVI век /Проектирование будущего. Проблемы цифровой реальности. (3-4 февраля 2022 г., г. Москва). / Под ред. Г.Г. Малинецкого. – М.: ИПМ им. М.В. Келдыша, 2022. с. 43-64.
19. Чинкова Е. Патриарх Кирилл. – «КП» о строительстве «трех храмов в сутки». Иррациональная и агрессивная реакция – это дело темное!. Электронный ресурс. https:// kp-ru/turbopages.org/kp.ru/daily/26981/4041076/
20. Пахунов Т. Культ личности // Эксперт, 2021, №47, с.12-17.
21. Фридман Дж. Следующие 100 лет. Прогноз событий 21 века. / пер. с англ. А. Калинина, В. Нарицы, М. Мацковской. – М.: Эксмо, 2010. – 336с. – (Библиотека Коммерсантъ).
22. Фролов И.Т. Перспективы человека. Опыт комплексной постановки проблемы, дискуссии, обобщения. Изд.4 – М.: Издательство ЛКИ, 2013, – 304 с. – (Из наследия И.Т. Фролова).

Рисунки

Рисунок 1. Закон роста народонаселения в мире. Красная кривая соответствует гиперболическому закону, синяя – результатам наблюдения и прогнозам. Видно, что мы имеем дело с глобальным демографическим переходом – ключевым событием переживаемой эпохи.

Рисунок 2. Численность приверженцев различных религий в мире.

Рисунок 3. Изменение числа больниц, школ, церквей РПЦ и поликлиник за последние десятилетия (по данным Росстата)

Рисунок 4. Рост капитализации компании «Теsla»

Рисунок 5. Изменение численности городского населения мира в логарифмическом масштабе, млн чел. (для городов с населением более 10000 чел.), на протяжении последних шести тысяч лет (Источник: Коротаев А.В. Макродинамика урбанизации Мир-Системы: количественный анализ // История и математика: Макроисторическая динамика общества и государства. – М.: КомКнига, 2007)