Использование фрактального принципа построений графов возможно только тогда, когда не требуется создавать ничего принципиально нового (в соответствии с системогенетическим процессом), а можно, «вбросив» в уже сложившееся системное построение неспецифический аттрактор, «перелицовывать» старое, уже наработанное ранее в онтогенезе – и паразитировать на нем в очень продолжительный период – вероятно, такой, какой требовался для «сотворения мира», от его начала до наших дней, только в направлении, противоположном «стреле времени». Характерно, что метафактор, не прошедший стадий ситемогентического развития в нашем континууме, не обладает собственной эвристикой, поэтому он занимается «перелицовкой» или ребрендингом изобретений, «доводкой» их до технологического совершенства… За последние 50 лет, в которые можно фиксировать действие метафактора, ничего принципиально нового в науке и технике по существу не было изобретено и открыто: но за счет счет «цифроизации», обеспечивающей базы данных, логистику, управление технологическими процессами и роботизации производств, продолжает создаваться иллюзия развития (блокирование закрывающих технологий является результатом деструкции).
Рис. ХХ. На графике хорошо видно количество фундаментальных открытий в истории Нового времени, определяющих возможности управления веществом и энергией. На графиках видно, что к концу ХХ века динамика изучения физико-химических свойств материи возвращается к уровню динамики открытий во времена поиска «философского камня».
Еще одним – ведущими свойством неспецифических элементов, привнесенных метафактором в наш континуум, является возможность «цифроизации» объектов реальности, то есть изменение принципа эквивалентности информации, являющегося функциональной основой системных построений.
Основным свойством информации, является возможность передачи (кодирования и раскодирования) на всех этапах и на всех «носителях» «без потери информационного смысла[39]» (это характерно как для информационных процессов в «живой», так и «неживой» материи). В функциональных системах различного уровня организации информация циркулирует по петлям обратной связи как «информационный эквивалент действительности»[40]. При малейших информационных несоответствиях континуум положительных результатов невозможен: элементы системы не будут «интерферировать», то есть не смогут «видеть» друг друга и взаимодействовать друг с другом.
В отличие от «аналогового», «цифровой» принцип передачи и адресации информации — это принципиально иной способ ее кодирования и декодирования, кардинально отличный от принципа, реализуемого в функциональных системах нашего пространственно-временного континуума.
Психическую реальность, «данную нам в ощущениях» (визуальную, слуховую и даже тактильную) в сначала «нарезают» на «цифровые» кванты двоичного кода (кодируют несущий сигнал в «цифры» — «0» и «1»). Главный преобразование «фокус-покус», который проделывается с «нарезанной» на байты информацией, — это подмена «аналоговой» информационной модели действительности на «виртуальную[41]». Информационные изменения с «эквивалентом действительности» производятся на уровне информационно-смысловых построений, поэтому остаются незаметными для индивида-наблюдателя из социума.
«Новые медиа благодаря используемым в них цифровым технологиям получили беспрецедентные возможности манипуляций с аудиовизуальной информацией, закладывающей основу той символической реальности, которая формируется благодаря СМИ. Они включают себе не только простые инструменты модификации изображений и звуков (наложения, исключения части, включая вставок и т.п.), но системы их искусственного синтеза и даже строительства целых моделей виртуальной реальности («виртуальных миров»). По словам Н. Больца, фальсификации были всегда, но цифровая техника представляет собой царство фальсификаций, не оставляющих следа. «Водяных знаков подлинности больше нет» – подчеркивает германский ученый»[42].
Именно «цифра» позволила развернуть глобальное информационное покрытие – единое «облако» (поскольку позволяет хранить и передавать информацию так, что возможен доступ к любому ее фрагменту в любой момент времени из любой географической точки). В отличие от аналогового сигнала (характерного для нашего континуума – помните, как переписывали музыку с одного магнитофона на другой?), «цифровая» информация имеет гигантскую плотность и высочайшую скорость почти мгновенной передачи (терабайты в секунду), а самое главное – позволяет обмениваться ее «фрагментами» в момент активности адресата-пользователя (самая лучшая иллюстрация – «коммунизм в интернете» — torrent).
Глобальная сеть «сплетена» из оптоволоконных кабелей, геостационарных спутников-ретранслятров и сети вышек (используются электромагнитные волны короткого диапазона) – «войти» в нее можно в любое время из любого места земного шара с помощью любого современного гаджета-«изделия» (сегодня его себестоимость ничтожно мала). Практически, не осталось ни одного места на Земле, где «абонент недоступен».
Еще одно свойство, присущее цифровым технологиям – это минимизация электронных систем («железа») до таких размеров, что они не только уже могут быть приближены и адаптированы к сенсорным системам человека, но и непосредственно внедрены в его нейрональные сети.
Сенсорные системы человека, либо через интерфейсы, либо уже непосредственно (вживление микропроцессоров), постоянно включены в цифровую среду, даже если он не пользуется смартфоном и не находится перед монитором компьютера.
Можно сказать, что фрактализация и графоизация (включая «цифроизацию») – это «расчленение» целостного системного построения на его отдельные информационно-смыслове части, притом с утратой присущего каждой части «контекстного» смыслового значения, это попытка придать каждой отдельной части системы отдельный смысл и «объяснить» каждое отдельно взятое явление как бы «научно» и «рационально». Если в результате объединения различных элементов в системное построение всегда возникает новое целостное качество, представляющее собой что-то большее, чем просто сумма элементов, то в результате «расчленения» мы наблюдаем обратный процесс – приобретение «самостийного» качества элемента, отдельного от системы… Например, возникновение возвышенных эмоций у человека при созерцании ландшафтов и любовании осенней природой при рациональном «объяснении» – это лишь ассоциативная реакция на продукты гниения … Впрочем «любоффь», — это тоже не «высокое чувство», а всего лишь выброс эндорфинов: «…отнюдь не «знания» и определённо не «наука» стоят за самыми большими скачками развития нашей цивилизации. … «Логика» даже подменяет традиционные религии. Одержимость «фактами» при «понимании» всего и вся в действительности становится абсурдно чрезмерной, догматичной и даже фундаменталистской. Всё это фанатичное собирание «фактов» часто представляется искусственным, «металлическим», холодным и для многих отстранённых (географически или интеллектуально) наблюдающих крайне ненормальным[43]».
В качестве примера методик «управляемого хаоса» как метода метафактора, вводимого в социальные структуры через различные «институциональные оболочки» можно привести базовые идеологические методы деструкции — это мультикультурализм, либерализм, трансгуманизм (наряду с обрушением религиозных и семейных институтов), а также манипулирование историей. Очень важно подчеркнуть, что эти все «–измы» (включая и другие, менее приличествующие) не являются ни культурно-историческими, ни философскими, ни финансово-экономическими, ни политическими «производными» социальной жизни, и тем более не «общественными течениями» и не «современными веяньями», каковыми их желает представить метафактор. Либерализм и другие «-измы» — направленные деструктивные влияния, хотя, увидеть за умело постренным идеологическим фасадом их деструктивную антисоциальную суть непросто – «общечеловеки» умело маскируются «под порядочных» и прекрасно «играют в бисер» — ловко жонглируют понятиями, смыслами – за руками не уследишь… Характерно, что все «-измы» предполагают использование мощностей глобальной цифровой платформы, позволяющей влиять на мотивационно-потребностную базу социума, а так же и мобильно, и дистанционно «проплачивать» «-измовые» акции с помощью современных электронных платежных средств (включая криптовалюты).
Можно сказать, что «окормление» элит никак не связано с результатами их профессиональной управленческой деятельности, а осуществляется за счет своеобразного «провайдерства» глобально-либеральных «общечеловеческих ценностей», которые формализованы в виде «мировых стандартов» — организационных, экономических, правовых, архитектурных, промышленных и аграрных. Общемировые стандарты «скроены по единым «лекалам» и представляют собой «институциональную оболочку» для внедрения в различные государства деструктивных методов «структурированного хаоса». Одним из примеров «институциональных оболочек» могут служить известные международные аудиторские и консалтинговые компании (Oliver Wyman, KPMG, Deloitte, Deloitte Touche Tohmatsu SNG, PricewaterhouseCoopers (PwC)[44]», вонзившие свои «щупальца» в государственные структуры практически всех стран мира. Они формировались исторически как институты колониализма, поэтому саккумулировали многовековой опыт глобально-капиталистической унификации эксплуатируемых колоний и работы с их элитами[45]. Их, как уже готовый и эффективный рабочий инструмент стал использовать метафактор для дальнейшей «стандартизации» и переформатирования социума «под себя».
«Курочка по зернышку клюет»: консалтинговые компании действуют по методикам, очень подобным технологии «Окна Овертона» — они с помощью «законодательных инициатив» поэтапно вводят ранее «немыслимое» в категорию «привычного» для населения — «экономически обосновывают» необходимость и «экономическую целесообразность» повышения тарифов на ЖКХ, необходимость введения Болонской системы образования, платных медицинских «услуг», унифицированной системы штрафов и налогов.
«Стандарты покрывают широкий спектр областей: от строительства до нанотехнологий, от энергетического менеджмента до здоровья и безопасности, от мячей для крикета до футбольных ворот. Они могут быть специфическими, например, относиться к определенному виду продукции, или общими, такими как методики правления[46]». «С точки зрения современных компаний соответствие требованиям ISO 9001 - тот минимальный уровень, который даёт возможность вхождения в рынок[47]».
Дело в том, что работникам институциональных структур необходимо постоянно демонстрировать радение на благо Отечества, предъявлять обществу результаты своей социально-значимой деятельности. И здесь «квалифицированное заключение» от заграничных консультантов приходится как нельзя кстати: всегда можно «отчитаться» развитием проектов, сделанных с использованием лучшего мирового опыта — «как в лучших домах Лондона». Помимо прочего, консалтинговые компании в обязательном порядке проводят аудит крупных компаний (обязателен по международному законодательству) – «чтоб не нарушать отчетности» — «был проведен аудит, средства «освоены» законно[48]». Деньги на реализацию «проектов» как правило, выделяются из федеральных и региональных бюджетов в рамках всех существующих государственных программ. Такая формула глобально-международных проектов изначально предполагает коррупционную составляющую – это простор для деятельности чиновников по «целевому освоению средств», в том числе через аффилированные ими структуры.
Еще одним приемом деструкции суверенных государственных систем является внедрение общемировых глобально-либеральных законодательных практик: «Национальные стратегии – изобретение не российское: так выглядит широко распространённая калька глобального переформатирования систем и институтов национальных государств. … Алгоритм такого переформатирования прост и надёжен: национальное государство подписывает некий международный документ, затем «во исполнение международных договорённостей и обязательств» принимает Национальную стратегию и на её основании создаёт Национальный план, в рамках реализации которого реформируется законодательство, принимаются регламенты, создаются информационные кампании, меняется общественное сознание. … Ключевые понятия для этого процесса – это «защита от…»; если вместо многоточия поставить слова «насилие», «жестокое обращение», «дискриминация», получатся новые правила жизни, дополненные неизменной «толерантностью»[49]».
Такое положение связано с тем, что элиты и управляемые ими общества взаимодействуют с различными АРД: элиты осуществляют деятельность на основе АРД метафактора (глобальный АРД), а народы – на основе их исконных государствообразующих «концептов». Ранее существование элит напрямую зависело от результатов их деятельности в государстве и социуме, а теперь не зависит: «денег нет, но вы там держитесь!» Поскольку АРД глобальных элит находится выше по иерархии системных построений, чем АРД управляемых ими народов, он имеет существенное преимущество в программировании деятельности социума.
Аварийный масштаб социальной деструкции, вызванный метафактором всего за один ХХ век (как один исторический «миг»), только сейчас начинает осознаваться исследователями. Например, декларируется, что такой геополитический процесс, как распад СССР (первого в мире социального государства, институционально поддерживающего нравственно-этический «концепт» — как АРД «социальной справедливости») с последующими возвращением России в лоно глобального капитализма — является результатом «победы Запада в холодной войне» (российские ученые) и «исторической несостоятельности социализма как политического и экономического строя» (западные ученые). В свете формирующихся представлений о воздействии метафактора, такие тезисы могут считаться сомнительными: социалистическая социальная система обладала соответствующим государство-образующим концептом (АРД с более высоким уровнем сложности по отношению к капиталистическому концепту), а, значит, и большей устойчивостью к различным деструктивным факторам воздействия – по «горизонтали». Практически, никто уже и не сомневался в «окончательной победе социализма» как следующей за капитализмом более качественно развитой и более справедливой социальной формации (пришедшей на смену уже давно «загнивающему» капитализму).
«…претензии либерального консенсуса на глобальность и универсальность потерпели крах как в его догматически Европейском, так и в альтернативном Советском варианте современности — модерна. Поэтому крушение социалистического блока в 1989–1991 гг. является не концом коммунизма и торжеством либеральной демократии, но началом глобальной трансформации актуальной миросистемы в целом. Эта трансформация будет происходить, вероятно, всю первую половину ХХI в., пока мир не придет в новое равновесное положение, обрисовать которое сейчас практически невозможно[50]».
Но успешное построение социального государства («общества социальной справедливости») как результат первых «импульсов» квантового скачка, происходящего в Русском мире, представляло первостепенную угрозу для существования метафактора (который еще не «закрепился» в нашем континууме, в том числе с помощью своего главного «гаджета» - Цифровой платформы). Именно поэтому метафактором были предприняты беспрецедентные попытки деструкции советского социума – через «гашение» начавшегося квантового скачка – «по вертикали».
Особым случаем направленной деструкции для попытки погашения начавшегося квантового скачка явилась Вторая мировая война, «катализируемая» метафактором с помощью неспецифических информационно-смысловых и материально-технических компонентов (которые использовались Третьим Рейхом). Но и она не смогла преломить начавшийся процесс перехода к другому качественному состоянию, и еще больше стимулировала процесс психосоциального развития общества. «Война завершилась победой сил Добра … И все знали четко, что есть Добро, а что – Зло. … Послевоенный Советский Союз – это небывалая страна мечты, аналогов которой прежде никогда не было в мировой истории и вряд ли появится в обозримом будущем. Нам, нынешним, даже представить себе невозможно, как огромная страна, целый народ жил и работал в те годы, какие цели ставили люди тех лет, и достигали их. Это была страна людей новой формации, людей будущего[51].»
Не следует забывать, что и глобальный капиталистический мир за ХХ век подвергся деструкции не в меньшей мере, чем мир социалистический. Другое дело, что метафактору на начальных этапах своего влияния на человеческую популяцию оказалось «выгодным» использовать в качестве «плацдарма» уже исторически сложившийся мир капитала, основанный на извлечения прибыли путем продажи промышленных товаров и услуг. Это позволило «зациклить» витальные потребности человечества на «потреблядстве» (как «смысле жизни»). В социум были вброшены неспецифические мета-компоненты, приведшие к небывалому в истории человечества ускорению НТР и созданию технологической базы современных производственных мощностей (предтеча «посткапитализма» и наступления «конца истории»). Кризис капиталистического мира, точнее, проявления системных противоречий Зоопопуляции – идеололгических, политических и финансовых, умело и тщательно скрывался Западом в целом и Гегемоном: «лопни, но держи фасон», но, например, остро проявили себя в выборах очередного Президента США. Таким образом, проблема неспецифической деструкции социума не политическая, не экономическая, а общечеловеческая, — популяционная, связанная с препятствием его системогенетическому развитию – квантовому скачку.
НРАВСТВЕННАЯ СИНГУЛЯРНОСТЬ КАК КВАНТОВЫЙ скачок К ПСИХОСОЦИАЛЬНОЙ ФОРМАЦИИ
«Точка бифуркации – это раздвоение, когда мы должны выбрать тот или иной путь. Сингулярность – это необратимый и необходимый резкий переход в какое-то новое качество. Его применил к развитию человечества американский фантаст Виндж. Сейчас применение этого понятия связано в основном с двумя концепциями, двумя характерами размышления о будущем. … Один из них связан с ускорением циклов развития. … Важнейшие реперные точки этого развития, перехода развития в новое качество становятся все чаще. Если попытаться как-то математически рассчитать это учащение, то примерно в 2035 году (дата условная), то эти точки сливаются, и начинается перманентный кризис, перманентная революция. … Что это означает – никто не понимает. Сам Александр Панов, с которым я много беседовал, не понимает, что означают показания его кривой. Раньше его кривая развития шла вперед и вверх, а теперь встала просто вертикально, но что означает эта вертикаль, мы не знаем[52]».
Тем не менее, многочисленные трактовки кривой А. Панова производятся исключительно в апокалиптически-армагеддоновом ключе. По-видимому, это связано с тем, что авторы подсознательно экстраполируют нынешние нравственно-этические свойства человека (в значительной мере уже измененные метафактором) на ближайшее будущее и не учитывают возможности его качественного изменения: «…независимо от причин фазового перехода человечества математически существуют лишь три сценария дальнейшего хода событий по трем возможным аттракторам. Первый сценарий – падение кривой развития вниз. Такое движение в сторону простого саморазрушения цивилизации, начало «нисходящей ветви» истории с перспективой более или менее болезненной деградации антропо- и биосферы к состоянию термодинамического равновесия (тепловая смерть). Это скорее всего может быть результатом глобальной войны.
Второй сценарий. Горизонтальное движение кривой развития вбок. Предполагает включение каких-то механизмов стабилизации на длительную перспективу. В некотором смысле это тоже конец истории, так как, переставая прогрессивно развиваться, носитель интеллекта ограничивает способность управления масштабными процессами и становится заложником естественных тенденций старения Земли, Солнца и т.д. И этот вариант также похож на результат глобальной войны.
Третий сценарий – вертикальный беспрецедентно крутой виток по вектору «удаления от естества», скорее всего в результате наступления вышеописанной технологической сингулярности[53]».
В каждом случае, ученые не прогнозируют «хорошего» сценария для будущего. Точнее, технологическая сингулярность трактуется ими как «наиболее хороший сценарий»: «…у нас эволюция мозга — церебральный сортинг, проводился человечеством на протяжении сотен тысяч лет. И мы внешне менялись не сильно со времён кроманьонцев и неандертальцев, мы не сильно поменялись анатомически. … Нобходимые свойства культивировались и отбирались по определённому принципу мозга. Если этого не делать сейчас, то произойдёт примитивизиция, что происходит во всём мире, то есть мы вернёмся на круги своя, на 150 тысяч лет назад…
Отрицательный отбор является следствием того, что мы видим перед собой биологическую эволюцию, вот это очень печально. Дело в том, что … только с помощью негативного отбора мы можем втравливаться в колоссальные конфликты, которые приведут к огромным человеческим потерям, то есть к отбору. Поэтому надо как-то всё это дело прекращать, если мы хотим сохраниться. … А человеческий мозг за последние 150 тысяч лет уменьшился уже на 300 грамм в результате этого негативного отбора, а это очень много[54]». «Перспектива усиления искусственного начала настолько соответсвует общеэволюционной тенденции, и, главное, так явственно подсказывается обостряющимися экзистенциальными проблемами (накопление генетического груза и т.д.), что альтернативу ей, судя по всему, мог бы составить только окончательный крах планетарной цивилизации[55]».
Квантовые скачки в онтогенезе нашего континуума происходили и будут происходить как закономерные этапы его системогенетического развития. Если рассмотреть кривую А. Панова в соответствующем временном и «мерностном» масштабе[56], то мы отчетливо зафиксируем три «генеральных» квантовых скачка (и, соответственно, возникновение трех протяженных во времени «плато»). Первый – от изначальной точки сингулярности — «Большого взрыва» — до формирования атомарно-молекулярного мира (занимает самый длительный период). Второй – переход от «косной материи» к «живой материи» — биосу (период значительно короче). И, наконец, третий, — по нашему представлению, самый важный в истории развития нашего континуума — от «проблем» уже структурированной «живой материи» — от зоопопуляционного к психосоциальному началу: именно этот скачок позволит «перепрошить» человеческим сознанием ранее сформировавшиеся системные построения - с помощью «мыследелания».
Истиной сингулярностью, как явления квантового скачка от зоопопуляционных к психосоциальным отношениям, является нравственно-этическая сингулярность: не как «случайность», а как закономерность системогенеза (системогенетическоого процесса развития иерархии системных построений пространственно-временного континуума как «закона природы»). Нравственно-этические свойства людей как протосвойства необходимы для соответствующего функционирования вышележащих макро систем: они не содержат материального субстрата и при этом имеют очень высокий уровень сложности — поэтому именно в силу своей «идеальности» и «сложности» они способны эффективно «сдерживать» энтропию на высоких «этажах» системной организации. И именно их развитие наиболее соответствует генеральному вектору развития континуума.
Но метафактор «заинтересован» подменить нравственную сингулярность на техническую, «наштамповав» на конвейере синтетических «киборгов», заменить системогенетический процесс на технический. Техническая сингулярность – один из опасных симптомов мета-деструкции: это попытка подмены «наших» «законов природы» на «не наши» - не свойственные изначальному плану развития (где задающими мета-элементами элементами являются точка сингулярности и «стрела времени»).
ПЕННОСТЬ КАК ПРЕДВЕСТНИК ГЛОБАЛЬНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ
Существенной характеристикой системного построения, в период, когда вот-вот должен произойти квантовый скачок, является «пенность» — особое «диссипативное», «неопределенное» и хаотичное состояние системы (с возрастанием энтропии), характеризуемое увеличением в ней «степеней свободы» и количества «мерностей[57]». «Пенность» по меркам жизни системы непродолжительное «прото-фазовое» состояние, необходимое для облегчения коммуницирования между ее элементами[58]. Дело в том, что формирование качественно нового АРД при переходе системы к более высокому уровню сложности (для социума – нового «концепта»), должно происходить с обобщением всего опыта, накопленного ранее всеми субъэлементами - в онтогенезе от «Большого взрыва» до наших дней.
Чем выше уровень сложности системы, тем больше объем и выше динамика афферентного синтеза – процесса информационно-голографического взаимодействия между элементами, необходимого для формирования АРД как информационно-голографичесской модели реальности, или «энграммы действительности».
В социуме нашего континуума «пенность» является антагонистом иерархии, в течение всей истории человечества большая часть конкурентных государству (иерархии) социальных структур строились по сетевому (пенному) принципу (от сект, орденских структур до современных «повстанческих» и террористических организаций[59]). Вот почему в современном социуме «пенность» проявляет себя как децентрализация социальных структур[60], как замена доминирования иерархического принципа системных построений на «мультипараметрический» и «принцип последовательного квантования[61]».
Состояние «пенности» в системе не может продолжаться сколь угодно долго – оно требует большого расхода энергетических, пластических и информационных ресурсов (в каждой системе, даже большой, они конечны). Поэтому в случае, если АРД с более высоким уровнем сложности по каким-либо причинам так и не формируется, объем афферентного синтеза резко сужается, а самим системным построением «воспроизводится» один из уже известных системе «типовых» АРД (который ранее уже приводил систему к положительному результату действия). Таким способом система делает «шаг назад» - идет по пути упрощения уровня сложности, пытаясь сохранить себя и свои ресурсы — продлить свое существование.
«Вспененным» состоянием системы и пользуется метафактор: для того, чтобы пролонгировать состояние «неопределенности» в социальной системе, и таким способом воспрепятствовать квантовому скачку, — он добавляет еще «толику» неспецифических элементов («фракталов» и «графопостроений» как «замедляющий катализатор»). Поскольку метафактор находится по иерархии над социальными системами, «подобрать» состав и количество неспецифических «добавок» и «присадок» в виде «структурированного хаоса» (например, «дизритмий» фрактальных размерностей) ему не составляет затруднений – «насыпается» столько, сколько необходимо. Таким способом состояние «пенности» может быть пролонгировано, подобно тому, как больной хроническим заболеваниями продолжает выживать за счет внутренних компенсаций отклоненных от нормы, или уже утраченных функций (перераспределив нагрузки на другие, еще «работоспособные» звенья системы). Поскольку социум обладает колоссальными системными ресурсами (а, значит, и компенсаторными возможностями), «армагеддон» как бы получает отсрочку, но при такой ситуации остается неизбежным… Но такие «игры» с параметром времени («стрелой времени») особенно опасны для нашего континуума: можно разрушить не только отдельные «слои» реальности (как это уже было в истории древнего мира), но и более крупные системные построения.
НОВЫЕ СПОСОБНОСТИ И МЫСЛЕДЕЛАНИЕ
По представлениям современных космологов[62], строящих свои концепции в том числе с помощью статистических методов, человек осуществляет свою деятельность (удовлетворяет витальные и психосоциальные потребности) именно в срединной части нашего пространственно временного континуума в диапазоне 10-30-1030 (деятельность осуществляется в геосфере, биосфере, в психосоциальной среде) — и эти процессы статистически сопоставимы с процессами в наблюдаемой и познаваемой Вселенной.
Участие человека в развитии пространственно-временного континуума в качестве «соавтора» (но не Демиурга) возможно именно благодаря тому, что он сотворен именно «по образу и подобию Божьему»: иерархия уровней его системной организации «голографична», «гомологична» и «аналогична» иерархии метапостроений пространственно-временного континуума». Уровни системной организации человека в процессе его индивидуального психофизиологического развития выстраиваются в соответствующей последовательности и «повторяют» основные этапы развития мира – от этапов развития «косной» материи до этапов развития «живой» материи и психосоциальных построений.
В процессе индивидуального развития (в пренатальном и постнатальном онтогенезе) человека под инициирующем воздействием макросистемных построний, последовательно формируются и начинают интерферировать с ними — субклеточный, клеточно-органный, вегетативный, рефлекторный, сенсомоторный, эмоционально-волевой и психосоциальный уровни системной организации человека. Например, субклеточный и клеточно-органный уровень организма человека взаимодействуют с атомарно-молекулярными построениями вселенной и обеспечивает гомеостаз – необходимый обмен веществом и энергией (например, углерод, из которого формируются биомолекулы живого организма, физики называют «звездным веществом», поскольку его происхождение обусловлено физико-химическимми процессами в звездах), а психический – идеальными с психосоциальными метапостроениями. Вот почему, на наш взгляд, точна метафора «человек – это маленькая Вселенная», точнее, голографическая модель Вселенной[63].
Интересно и важно, что уже сама способность к восприятию и осознанию человеком процессов во всем диапазоне физических размерностей свидетельствует о том, что он является функциональным элементом больших космических систем (может принимать участие в деятельности, которая ими программируется)[64]. Наличие психики[65] – (способность оперировать идеальными нраственно-этическими конструктами при взаимодействии с вышележащими по иерархии системными построениями) проявляет себя потребностью в Добре, в созидании и творчестве, в эстетических и культурных потребностях.
Психическая (психосоциальная) деятельность человека – это деятельность, направленная на удовлетворение «высших» нравственно-этических потребностей. Результаты высшей психической деятельности легко отличить от «витальных» результатов. Первые всегда заканчиваются творческим актом — актом творения (вот где работает принцип «по образу и подобию») — созданием новых «смыслов», необходимых для дальнейшего социального строительства (и развития всего континуума) — новыми открытиями в науке и технике, в искусстве, - в культуре человечества, а вторые – актом «потребления» вещества и энергии.
Возможно, что крах и разрушение великих цивилизаций древности было связано именно тем, что развивая «технико-магическую» «матчасть», они не развивали нравственно-этическую составляющую. При всем богатстве техномагических возможностей (цивилизации Тольеков, Ацтеков и Инков в Южной Америке, Египетское государство, Индийская цивилизация), — все они существовали, компенсируя отсутствие нравственно-этической составляющей за счет жесткой кастовой системы (своеобразный «социальный корсет»). Поэтому под натиском колонизаторов из Европы, военные возможности которых вряд ли превосходили силы этих древних цивилизаций, очень быстро разрушились. Показательно, что Советская цивилизация, в социуме которой начал происходить квантовый скачок, при столкновении с военной мощью Европы (и усиленной первыми неспецифическими мета компонентами) не только выстояла и победила, но и совершила еще один « рывок» в своем развитии (чрез 15 лет после окончания войны был совершен первый полет человека в космос).
К сожалению, современные методы научного познания, основанные на ньютоновско-картезианских традициях и изрядно «сдобренные» идеологией атомизации «всего, что шевелится», оказались обращены к нижележащим относительно социума системным построениям – к «косной» и живой (органической) материи — более «однозначным» по структуре (менее «мерностными»), детерминированным линейными связями и зависимостями, проще наблюдаемым и – главное, поддающихся экспериментально-лабораторному изучению[66]. Более того, непреходящая комиссия по борьбе со лженаукой через века пронесла традицию «зачистки» мыслителей-ученых, обращающий свой взор к изучению вышележащих системных построений (показательно были отработаны методы зачистки на средневековых европейских астрономах). Как удачно высказался «отец трансперсональной психологии» С. Гроф: «…теоретики различных дисциплин сформулировали представление о реальности, согласно которому история вселенной есть не что иное, как история развивающейся материи. В этом развитии жизнь, сознание и разум представляются более или менее случайными несущественными вторичными феноменами[67]».
Научные методы, методы «заточенные» под изучение «нижних этажей» материальной реальности, оказались непригодными для изучения вышележащих системных построений: исследователи всегда сталкивалось с проблемами отсутствия у систем материального субстрата (невозможностью воспроизведения в лабораторных условиях и «повторямостью»), с их «нелинейными» причинно-следственными связями (например, феноменом «синхронистичности[68]»), с большим количеством «мерностей» и самое главное – с их зависимостью от нравственно-этических проявлений (результат процесса прямо зависит от нравственности «участника» или факта непосредственного «наблюдения[69]»). Эти проблемы вызваны тем, что в настоящее время Человечество пока еще не «наработало» надежных способов функционального взаимодействия с вышележащими макро системами («оно еще только учится»), поскольку оно еще не вышло на необходимый уровень психосоциального развития: нельзя ясно увидеть и воспринять то, с чем невозможно «проинтерферировать»[70].
Многочисленные спонтанные взаимодействия с вышележащими построениями чаще всего проявляют себя в виде феноменов «сверхспособностей» — называемых «экстрасенсорикой», «творческим озарением», «инсайтом», «телепатией», «телекинезом», «левитацией», «ясновидением», «яснослышанием»: описаний этих загадочных случаев – миллионы (более того, они со временем, как и все малопонятное, «обрастают» мифами, что затрудняет их исследование). Удивляют «сверхпособности» человеческого тела, способного выдерживать колоссальные нагрузки, но способности человеческой психики еще более потрясают.
Как правило, инициация «сверхспособностей» у человека происходит под воздействием шоковых стимулов («психотравм» и в предлетальном состоянии) – чрезвычайные события в жизни способны «разблокировать» и «активировать» уже генетически «предустановленные» системные функции, заложенные как «свойство опережающего отражения действительности[71]».
Важным свойством системы, опережающее готовящейся к квантовому скачку, является то, что она уже «содержит в себе» все необходимые элементы (и свойства) для своего нового состояния. Например, гигантский квантовый скачок в развитии видов животных - от доминирования хладнокровных динозавров к теплокровным млекопитающим был «предуготовлен» развитием малозаметного «прото-млекопитающего»: миниатюрное «мышеобразное» животное преспокойно грызло орешки и тихонько размножалось на протяжении миллионов лет, дожидаясь своего «звездного часа». Динозавры вымерли, млекопитающие остались (но биологический опыт развития хладнокровных динозавров лег в основу бурного развития млекопитающих). Ящеры и крокодилы продолжают существовать, но в значительно уменьшенных ареалах обитания – они вытеснены в «запасные» ниши.
Пока что информационно-голографическое взаимодействие человека (интерференция опорных «потребностных» и предметных волн) с макросистемными построениями нестабильна («связь неустойчивая»), и ее поддержание требует от индивида сверхусилий (прежде всего волевых – чтобы удерживать доминанту), то есть «большой психо-физологической цены результативной деятельности». По данным исследования мозга – именно в «количественных» показателях «калорий» — при решении сложных когнитивно-эвристических задач кора головного мозга, составляющая 1/50 веса от тела человека, потребляет около 25 процентов энергии[72] (при этом следует учитывать «предел работоспособности» нейрона, открытый И.П. Павловым).
Поэтому, пока чаще всего к «интерференции» с «вышестоящими инстанциями» способны немногочисленные пассионарные индивиды («настоящих буйных мало» — всего 5-6 процентов в популяции), наделенные в силу генетических особенностей повышенным энергетическим потенциалом и способные совершать «прорывы» к неизведанному чаще других «обычных людей» - в «турборежиме» «через тернии к звездам». К сожалению, они как «белые вороны» не способны долго существовать в сложившемся социуме и не представляют собой популяционную норму.
Иначе говоря, различные «сверхспособности» человека, как физические, так и психические, проявляют себя в виде феноменов, — и могут быть окончательно проявлены как популяционная норма только при переходе социальной системы в иное качественное состояние. Главным изменением в потребностях и соответствующей им деятельности человека при квантовом скачке прогнозируется как МЫСЛЕДЕЛАНИЕ – способность к со-творению – творческому преобразованию всех системных построений с помощью направленной мыслительной деятельности – как нижележащих (материальных), так и вышележащих (идеальных) по отношению к современному социуму. Отметим, что уже на стадии развития зоопопуляционных отношений между элементами социальной системы удалось «освоить» управление материальными объектами – косной и живой материей (например, термоядерный синтез как венец технологии преобразования вещества и энергиии). Правда, при капиталистической формации отношение к природной среде остается бандитско-грабительским. При психосоциальном взаимодействии (установления устойчивой интерференции «потребностных» волн и волн подкрепления на базе психосоциальной формации) с вышележащими системными построениями прогнозируется принципиально иное взаимодействие со всеми «слоями реальности»: с помощью человеческой мысли управлять всей «прошивкой» системных образований пространственно-временного континуума – как нижележащих материальных, так и вышележащих - идеальных. «Мысли могут рассматриваться как информационные волны, природа которых продолжает оставаться неизвестной. Возможно, понять человеческую мысль как соотношение волны и частицы в какой-то степени позволит в будущем квантовая механика[73]».
Понятно, что такая мысль должна быть изначально нравственной – то есть очищенной от энтропийной составляющей,– иначе в системы с высоким уровнем сложности будет привнесен разрушительный хаос (для идеальных вышележащих построений опасна не «кинетическая» энтропия[74], разрушающая только лишь молекулярно-атомарный субстрат, а «структурированный хаос» — информационно-смысловой, имеющий фрактальные размерности). Помимо формирования нравственных основ доминирующих мотиваций, потребуется и соответствующее образование, и воспитание, которые позволят сформировать навыки и умения, необходимые для оперирования идеальными информационно-смысловыми конструктами: мыследелание потребует концентрации внимания и волевых усилий[75]. Мыследелание – это не «фантазии Фарятьева», и не «экзистенциальный поток сознания», а разумная и осознанная социальная деятельность (возможно, она будет коллективной, как и всякая другая социально значимая деятельность).