Полученные материалы дали серьезные основания предположить, что работники ВПК в своей массе отличались склонностью к новаторству, оригинальным решениям и рационализаторству, профессиональной универсальностью, склонностью к риску, быстрой реакцией на смену обстоятельств и способностью к интенсивному труду, т. е. теми качествами, которые характеризуют работников-»новаторов» и необходимы для прорывного экономического развития. Это обстоятельство может внушать наибольший оптимизм в сложившейся ситуации.
С другой стороны, следует отметить и те качества, которые в меньшей степени соотносятся с требованиями современной экономики. Например, в число «широко распространенных качеств» русского работника попадает «неприязнь к «выскочкам», быстрому карьерному продвижению», «низкий уровень личных притязаний, честолюбия», «неспособность к монотонному, стереотипному труду», «недостаточная дисциплинированность, собранность, организованность», «избегание, отторжение индивидуальных форм труда», Это еще раз демонстрирует, что достижительно-индивидуалистические ценности играют в жизни и работе русского человека незначительную роль.
В этой связи полезно обратить внимание на специфическую группу качеств, имеющих, как показало наше исследование, широкое распространение в массе русских работников. Такие качества, как «стремление к совместной, коллективной работе», «чувство причастности к общему делу», «готовность бескорыстно оказать помощь» в соединении со склонностью «подчиниться неформальному лидеру» образуют, на наш взгляд, достаточно компактную, обладающую «стилистическим единством» систему традиционных установок русского работника.
С нашей точки зрения, было бы весьма плодотворным продумать способы «включения» специфических компонент менталитета русских в программу вывода нашей экономики на пути ускоренного развития, нежели стремиться к «беспощадному» искоренению (что все равно явно недостижимо) ядра национальной центральной (по Т. Парсонсу) ценностной системы, что чревато непредсказуемыми и явно разрушительными результатами.
Может быть, методологически более плодотворно было бы обратиться к дальневосточному опыту (Япония, Китай, Южная Корея и т. д.), дающему образец некатастрофичного реформирования, позволяющего смягчить естественное напряжение между «традиционным» и «современным», совместить поток экономических и социальных нововведений с сохранением национальных культурных традиций. Ведь, по большому счету, в зависимости от того, будет ли выработана искомая макросоциальная технология, мы можем рассчитывать на реализацию тех прогрессивных идей, которые были провозглашены при приходе реформаторов к власти.
Что же касается готовности трудовой элиты нации к подобному историческому повороту, то, исходя из полученных нами данных, ее можно оценить пока достаточно высоко. Важно не упустить время.

Литература
Афанасьев Э. О некоторых православных принципах формирования рыночной экономики // Вопросы экономики. 1993. № 8.
Бердяев Н. Философия неравенства. М.: ИМА-ПРЕСС, 1990.
Биллингтон Дж. Икона и топор. Опыт истолкования истории русской культуры. М.: Рудомино, 2001.
Васильев Л.С. История Востока. М.: Высшая школа, 1994.
Гловели Г. Цивилизационный опыт России: необходимость уточнения // Вопросы экономики. 1993. № 8.
Данилевский Н.Я. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому. 6-е изд. Спб: Изд-во СпбГУ Глаголъ, 1995.
Жижко Е.В. Российская трудовая этика в социально-психологическом контексте экономической реформы // Российское общество на рубеже веков: штрихи к портрету / Отв. ред. Бутенко И.А. М.: МОНФ, 2000.
Жунин М.М. Просвещенный купец — украшение старой веры // Мир России. 1998. № 3.
Зарубина Н.Н. Православный предприниматель в зеркале русской культуры // Общественные науки и современность. 2001, № 5.
Зарубина… Материалы круглого стола // Мир России. 2002. № 1.
Кастельс M. Информационная эпоха. Экономика, общество и культура. Пер. с англ. под ред. О.И. Шкаратана. М.: ГУ-ВШЭ, 2000.
Кастельс М., Киселева Э. Россия и сетевое общество // Мир России. 2000. № 1.
Китахара А. Реальность и идеальный образ общины (Япония и Таиланд) // Философские науки. 1996. № 1-6.
Ключевский В.О. Сочинения в 8-ми томах. М.: Госполитиздат, 1956-1959.
Коваль Т.Б. «Духовные христиане»: религиозное своеобразие и этика труда // Мир России. 1993. № 1.
Коваль Т.Б. Православная этика труда // Мир России. 1994а, № 2.
Коваль Т.Б.. «Тяжкое благо». Христианская этика труда. Православие. Католицизм. Протестантизм. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 1994б.
Колесникова Л., Перекрестов В. Организационные структуры и культура предпринимательства // Вопросы экономики. 2000. № 8.
Лотман Ю. Труды по знаковым системам. Тарту, 1972. Вып.15.
Льюис Р. Деловые культуры в международном бизнесе. От столкновения к взаимопониманию. Пер. с англ. М.: Изд-во «Дело», 1999.
Лэйн Д. Преобразование государственного социализма в России: от «хаотической» экономики к кооперативному капитализму, координируемому государством? // Мир России. 2000. № 1.
Материалы круглого стола «Экономика — язык — культура» // Общественные науки и современность. 2000. № 6; 2001. №№1-5.
Межуев В. Традиция самовластия в современной России // Свободная мысль. 2000. № 4.
Межуев В.М. Российская цивилизация — утопия или реальность / Постиндустриальный мир и Россия. Отв. ред.: Хорос В.Г., Красильщиков В.А. М.: Эдиториал УРСС, 2001.
Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи. XVIII — начало XX в.: Генезис личности, демократической семьи, гражданского общества, правового государства. Т.1-2. 2-е изд. Спб.: Дмитрий Булавин, 2000.
Моисеев Н.Н. Судьба цивилизации. Путь Разума. М.: МНЭПУ, 1998.
Мясникова Л. Российский менталитет и управление // Вопросы экономики. 2000. № 8.
Нуреев Р.М. Экономический строй докапиталистических формаций. Душанбе: «Дониш», 1989.
Павлов И. О русском уме // Литературная газета. 1991. № 30.
Пайпс Р. Собственность и свобода. М.: Московская школа политических исследований, 2000.
Пастухов В.Б. Посткоммунизм как логическая фаза развития евразийской цивилизации // Полис. 1992. № 5-6.
Пивоваров Ю., Фурсов А. Русская власть, русская система, русская история / Красные холмы. Альманах. М.: Издательский дом «Городская собственность», 1999а.
Пивоваров Ю., Фурсов А. Русская Система и реформы // Pro et Contra. Т.4, 1999б, № 4.
Пивоваров Ю.С. Николай Данилевский: в русской культуре и в мировой науке // Мир России. 1992. № 1.
Пивоваров Ю.С., Фурсов А.И. «Русская система» как попытка понимания русской истории // ПОЛИС. 2001. № 4.
Пименов А.В. Дряхлый Восток и светлое будущее // Мир России. 1999. № 1-2.
Платонов О.А. Русская цивилизация. М.: «Рада», 1992.
Пронников В.А.,.Ладанов И.Д. Японцы. М.: Наука, 1983.
Рих А. Хозяйственная этика. Пер. с нем. М.: Посев, 1996.
Сакаия Т. Что такое Япония? М.: Партнер Ко Лтд, 1992.
Сусоколов А.А. Русский этнос в ХХ веке: этапы кризиса экстенсивной культуры // Мир России. 1994. № 2.
Тойнби А. Постижение истории. М.: Прогресс, 1991.
Тойнби А. Цивилизация перед судом истории. Сборник. Спб: ЮВЕНТА, 1995.
Фальцман В. Российское предпринимательство с позиций христианской морали // Вопросы экономики. 2000. № 8.
Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. 1990. № 3.
Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? // ПОЛИС. 1994. № 1.
Хантингтон С. Столкновение цивилизаций и Россия // Московские новости. 1995. № 5. 22-29 января.
Чубайс И. Россия в поисках себя. Как мы преодолеем идейный кризис. М.: Изд-во НОК «Музей бумаги», 1998.
Чубайс И.Б. Как преодолеть идентификационный кризис. Россия в XXI веке // Мир России.2000. № 2.
Шкаратан О.И. Тип общества, тип социальных отношений // Мир России. 2000, № 2.
Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т.1.Гештальт и действительность. М.: Мысль, 1993.
Яковенко И. В чем ошибся Хантингтон? Монолог культуролога//Знание — сила.2002. № 1.
Castells M. The Information Age: Economy, Society and Culture. Vol. II. The Power of Identity. Oxford: Blackwell Publishers, 1997.
Castells M. Тhе Information Age: Economy, Society and Culture. Vol. III. End of Millennium. Oxford, 1998.
Fukuyama F. The End of History and the Last Man. L.-N.Y., 1992.
Fukuyama F. Trust. The Social Virtues and the Creation of Prosperity. N.Y.: Free Press, 1996.
Hofstede G. Culture’s Consequences: Intern Differences in Work-Related Values. Beverly Hills, London, 1980.
Inkeles A. National Differences in Individual Modernity // Comparative Studies in Sociology. Vol. 1. JAI Press, Inc., 1978.
Inkeles A., Diamond L. Personal Development and National Development: A Cross-National Perspectives // Quality of Life: Comparative Studies / Ed. by Szalai A. & Andrews F.M. L.: Sage Publications, 1980.
Inkeles A., Smith D.M. Becomming Modern: Individual Change in Six Developing Countries. 3rd ed. Cambridge, MA.: Harvard University Pres, 1982.
Laura J., Spence L.J. Multinational Interview Decisions: Integrity Capacity and Competing Values // Human Resource Management Journal. L., 2000. Vol. 10.
McClelland D.C., Winter D.G. Motivaiting Economic Achievement. Accelerating Economic Development Through Psychological Training. N.Y., 1960.
Merritt A. Culture in the Cockpit: Do Hofstede’s Dimensions Replicate? // Journal of Cross-Cultural Psychology. Thousand Oaks; May 2000; Vol. 31.
Murphy W.H. Hofstede’s National Culture as a Guide for Sales Practices Across Countries: The Case of a MNC’s Sales Practices in Australia and New Zealand // Australian Journal of Management. Sydney; Jun 1999. Vol. 24.
Shkaratan O. Human Resources, the Military-Industrial Complex and the Possibilities for
Technological Innovations in Russia // International Journal of Technology Management.
1994.V.79. №3/4.
Sorokin P. Social Philosophies of an Age Crisis. Boston, 1951.