В местах, где природа уже не может восстановиться, появится искусственный ландшафт, молодые леса и рукотворные озёра — для отдыха,рыбоводства и просто для жизни. В структуре потребления сырьевых ресурсов начнёт расти доля возобновляемых, таких как древесина и биомасса, ветровая и солнечная энергия…
Постепенный переход миросистемы к симметричной парадигме — не только дальнейший путь обеспечения человеком роста своего бытового комфорта. Это действительно качественно новая ступень творческой самореализации Человека на своей планете Земля (и вот полвека, как уже и за её пределами ) в том высшем понимании,на какое он только будет способен в будущем. С изменением и нахождением этого нового понимания будут сменяться и технологии — без вхождения в противоречие с симметричной парадигмой.
Политическое решение начать заблаговременную разработку и практический процесс планомерного перехода точки бифуркации(катаклизма) кардинально обезопасит человечество от гибельных рисков катастрофической ломки, описанной в начале работы. Но начинать нужно было уже вчера. Начинать никогда не поздно. Важно не опоздать навсегда.
Политики сверхдержав демонстрируют поразительную слепоту и солидарную безответственность в этой поистине колоссальной проблеме 21-го века.
Вспомнить остаётся недавний «птичий грипп» и «атипичную пневмонию»-их шумное освещение в СМИ, их реальные последствия и сравнить это с угрозой мирового системного сбоя…
*
Человеку уже и теперь придётся многому учиться заново.
Самоуважению , ответственности и свободе. Беречь природное и собственное здоровье, неповторимую красоту и разнообразие своей единственной планеты , уважать ценность жизни и культуру другого человека.
Новая парадигма способна вернуть понятиям «демократия», «культура», «труд», «солидарность», «право», «свобода», «жизнь»,а для кого и «вера», их неискажённый, исконный глубокий человечный смысл и дух.
Переход миросистемы к преобладанию новой парадигмы развития – не единовременный или формальный акт, это процесс предварительного осмысления и постепенной его реализации, исторически немалый и, не исключено, что даже драматический. Старая система чем дальше,тем более некритично, агрессивно себя навязывает. Новая парадигма духовна и притягательна – она не конфликтует со старой, идёт ей навстречу, врастая в её поры и сосуществуя с ней,- проявляя свою добрую волю.
Волю к необходимому и назревшему историческому переходу человечества на планете Земля — от разрушительной агрессии, дикости и одинокости хищного зверя-к солидарности, кооперации, духовности и рациональности человека.
Кто на себя возьмёт эту инициативу — не проиграет. Более того, исторически абсолютно выиграет, сохранив мир от сваливания в пропасть.
Мы видим Россию как культурную страну, в которой естественным ходом многовековой истории сложилось,- на уровне матрицы сознания,её культурного кода,-органическое сочетание, сплав симметричных (традиционалистских, партнёрских, общинных) и асимметричных (коммерческих, прагматических, властных),-западных и восточных типов социальных взаимодействий. Видим как страну, жизненно остро нуждающуюся в реабилитации и пробуждении своих внутренних возможностей и обустройстве своей, до сих пор поруганной, не понятой, не востребованной, не развёрнутой внутренней идентичности.
Мир остальной видит Россию как страну, в последнее время активно применяющую универсальный код новой парадигмы в своей внешнеполитической линии, что приносит зримые плоды и растущее понимание её ценности и исторические преимущества перед грубой силой. Один из результатов — рост доверия и уважения России во всём мире, и не на основании подчинения страху, но на основании универсальных симметричных правовых принципов взаимности, ответственности, справедливости.
Гармоничным соединением, сплавом этих двух составляющих- не показного,а действительного достижения единого стандарта идентичности внутренней и внешнеполитической — Россия смогла бы выступить примером уверенности, благополучия и спокойного процветания, весомым гарантом общей стабильности; привлекательной страной — духовным полюсом Земли , двигателем строительства нового миропорядка. (И.А.Ильин)
Но в настоящее время силы российского гражданского общества крайне ослаблены. Первейшим делом умной, прагматичной политики было бы сейчас законодательно снять губительное давление властей хотя бы на малые формы самоорганизации общества в сельской и городской экономике и политике – стране для её развития нужен чистый воздух, кислород, нужны миллионы людей экономически,политически прочно и духовно уверенно стоящих на ногах. Страна должна своими внутренними силами,без ресурсов извне, ожить,подняться, как при НЭПе, -и это будет только самым началом перехода к новой парадигме развития, и надёжно устоять, когда бы ни грянул глобальный обвал.
Иначе неизбежно может произойти худшее.
Настал тот самый момент перехода от бездумного истребления природных ресурсов и человеческих сил к хотя бы грамотной эксплуатации страны, измотанной десятилетиями экспериментов. Альтернатива упадку сил — в наличии свободного гражданина в свободной и сильной стране.
Дело за гражданской зрелостью и политической волей высшего руководства страны Россия …
В новой парадигме в той же мере нуждается и вся наука, находящаяся в глубоком мировоззренческом и организационном кризисе.
Научное сообщество, с его крайне разорванным по ведомствам, отраслям и школам устройством, будет искать путей единения наук в цельную ткань знания человека о себе и окружающем мире.На пути синтеза уже накопленных знаний нас ждёт немало фундаментальных открытий .(С.Курдюмов.)
В рамках старой парадигмы наука полностью исчерпала себя. (А.Урсул).
Ей для дальнейшего и успешного развития крайне необходимо выработать методологию, соответствующую новой парадигме.
То же касается и всей системы образования, запутавшейся в полуреформах.
Научному сообществу остаётся лишь налаживать внутренний диалог, методологическую кооперацию — учиться строить мосты между научными «ветвями» , сращивать лоскуты и штопать дыры отрывочных знаний, исходя из представления о человеке и мироздании как несомненно неразрывном едином целом;
Необходимо инициировать и взращивать конструктивный диалог и синергию между естественнонаучной и метафизической ветвями науки , между различными религиозными мирами и их конфессиями с тем, чтобы на общем,глубинном уровне обнаружить общее и сообща вернуть человеку целостность собственной природы как существа земного, живого, духовного и, дай Бог, разумного.
А пока гром не грянул, разумно ли и дальше пассивно дожидаться события, которое своей чудовищной нелепостью заставит содрогнуться и ужаснуться всю планету, заставит спасаться поодиночке — разумно ли дожидаться катастрофического «конца истории» человечества, сложа руки?
Октябрь 2007г. Боровиково Авторы. Субботин Александр Алексеевич, Субботин Алексей Савельевич.
Mail to: succeder@list.ru